Las cinco solas de la reforma

Sola Scriptura: La Escritura es la única autoridad

La doctrina de que la Biblia es la única autoridad suprema fue la “principio formal” de la Reforma. en 1521 durante el interrogatorio histórico de Lutero en la Dieta de Gusanos, declaró que su conciencia era prisionera de la Palabra de Dios diciendo: “Si no se ven superados por la evidencia de las Escrituras o por razones obvias – porque no creo ni al Papa ni a los Concilios, ya que a menudo se han equivocado y se han contradicho – son superados por los textos de la Escritura que he aducido, y mi conciencia esta atada por la Palabra de Dios”. igualmente, la Confesión belga declaró: “Creemos que las Escrituras son santas y contienen completamente la voluntad de Dios., y que todo lo que el hombre debe saber acerca de la salvación se enseña suficientemente allí … Tampoco podemos considerar dar a los escritos de hombres, por santos que estos hombres hayan sido, igual valor al de las Sagradas Escrituras, ni debemos considerar la gran multitud de escritos antiguos, o la sucesión de personas a lo largo del tiempo, o concilios eclesiásticos, decretos o estatutos, dándoles el mismo valor que la verdad de Dios … por lo tanto, rechacemos de todo corazón todo lo que no esté de acuerdo con esta regla infalible “(VII).

Como dice la Escritura

Abre mis ojos, que puedo ver cosas maravillosas desde tu derecha …. Me inclino ante tu santo templo, y da gracias a tu nombre por tu bondad y tu verdad, porque has magnificado tu palabra, de acuerdo a todo tu nombre …. ES, sin embargo, Continúa en las cosas que has aprendido y convéncete, sabiendo de quién las aprendiste y que desde la niñez has conocido las Sagradas Escrituras que pueden darte la sabiduría que conduce a la salvación por medio de la fe que es en Cristo Jesús. (Salmo 119:18; Salmo 138:2)

Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, convencer, corregir, entrenar para la justicia, que el hombre de Dios puede ser adecuado, equipado para todo buen trabajo. (2Tim 3,14-17)

Solo gracia: la salvación es solo por gracia

La enseñanza central de la Reforma es la salvación por gracia.. Incluso si la iglesia romana enseña que la Santa Misa es "un sacrificio verdaderamente propiciatorio” y eso de “Misa de Dios … [concesión de la gracia y el don de la penitencia], perdona nuestros pecados e incluso nuestros mayores pecados” – los reformadores restauraron a esta doctrina la doctrina bíblica de la salvación por gracia mediante la fe. Nuestros pecados nos han sido perdonados de una vez por todas ante Dios al conceder su gracia y gracias al sacrificio de Jesucristo nuestro Señor.. En contraste con las doctrinas del mérito propio enseñadas por la Iglesia de Roma, la solo gracia y las doctrinas de la gracia – depravación total, elección incondicional, redención limitada, y la perseverancia de los santos – Fueron predicados por todos los reformadores a lo largo del movimiento protestante.. Así como la confesión bautista de 1689 dado: “Cristo, con su obediencia y muerte, ha pagado completamente la deuda de todos los que están justificados … su justificación se debe únicamente a la gracia de Dios.”

Como dice la Escritura

Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo., quien nos ha bendecido con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo. En él nos eligió antes de la creación del mundo para que seamos santos e irreprensibles ante él., habiéndonos predestinado en su amor para ser adoptados por Jesucristo como sus hijos, según el benevolente designio de su voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia, que nos concedió en su Hijo amado. En él tenemos redención por su sangre, el perdón de los pecados según las riquezas de su gracia, que derramó abundantemente sobre nosotros, dándonos toda clase de sabiduría e inteligencia (Efesios 1:3-8)

Solo cristo! Somos salvos solo con la obra de Cristo

La Reforma dijo que la Iglesia debería volver a la fe en Cristo como el único mediador entre Dios y el hombre, como dice la Biblia. Mientras que la iglesia romana declara que “hay un purgatorio y que allí se encuentran las almas de los muertos que son ayudadas por’ intercesión de los fieles” es eso “los santos son venerados e invocados” que sus reliquias son veneradas”. Los reformadores enseñan que la salvación está solo en la obra de Cristo por medio de la fe. Como dijo Giovanni Calvino “Cristo intervino, tomó el castigo y el juicio sobre sí mismo a causa de los pecadores. Con su sangre expió los pecados que los hacían enemigos de Dios y, por lo tanto, el redimió a la humanidad… miramos solo a Cristo para el favor divino y el amor paternal!”. Asimismo, el Catecismo de Heidelberg dice: “Haz como los que buscan su salvación y felicidad en los santos? Les falta, porque, aunque se jactan de él en palabras pero de hecho niegan a Jesús el único salvador y salvador: añaden complementos al Salvador haciéndolo su único sacrificio para redimirnos es incompleto e inútil”.

Como dice la Escritura

Porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, que se dio a sí mismo como precio de rescate por todos; este es el testimonio dado en su momento (1timoteo 2:5-6)

Dios nos liberó del poder de las tinieblas y nos transportó al reino de su amado Hijo. En él tenemos redención, perdón de los pecados. Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda criatura; porque en él fueron creadas todas las cosas que hay en los cielos y en la tierra, visibles e invisibles: tronos, señoríos, Principati, potestades; todo fue creado por él y para él. Él es ante todo y todas las cosas subsisten en él.. El es la cabeza del cuerpo, es decir, de la iglesia; el es el principio, el primogénito de los muertos, para que en todo tenga la primacía. (Colossesi 1:13-18)

Sola Fide: la justificación es solo por la fe

El principio de la Reforma es la justificación solo por la fe.. Como dice la Confesión de Fe de Westminster: “Cristo es el único instrumento de justificación por fe no solo en personas justificadas., pero siempre va acompañado de todas las demás gracias de la salvación, y no es fe muerta, pero funciona a través del amor.” La confesión suiza también enfatiza la necesidad de aquellos que viven justificados por la fe al decir: “Confesamos que el acceso que tenemos a los grandes tesoros a las riquezas de la bondad de Dios que se ha dignado a nosotros y nos ha dado fe.; en que, en esta confianza está la garantía del corazón, creemos en las promesas del evangelio, y recibir a Jesucristo como nos lo ofreció el Padre y la Palabra de Dios (helvético 11).

Como dice la Escritura

Entonces Abraham también creyó en Dios y esto le fue contado por justicia.. Reconoce, pues, que los que tienen fe son hijos de Abraham.. Escritura, previendo que Dios justificaría a los extraños por la fe, le predijo estas buenas nuevas a Abraham: "En ti serán benditas todas las naciones". In tal modo, los que tienen fe son bendecidos con el creyente Abraham. De hecho, todos los que confían en las obras de la ley están bajo maldición.; porque esta escrito: "Maldito cualquiera que no se ciña a todas las cosas escritas en el libro de la ley para ponerlas en práctica". Y que nadie por la ley es justificado ante Dios es evidente, porque el justo vivirá por la fe. (Galati 3:6-11)

Gloria solo a Dios! Solo a Dio la gloria

La Reforma exaltó la enseñanza bíblica de la soberanía de Dios sobre cada aspecto de la vida del creyente.. Toda la vida debe vivirse para la gloria de Dios. Como dice el Catecismo Menor de Westminster: “¿Cuál es el propósito principal del hombre?? El propósito principal del hombre es glorificar a Dios y disfrutarlo para siempre.”. Esta gran declaración fue subrayada por aquellos que, en los siglos XVI y XVII intentaron reformar la Iglesia según la Palabra de Dios. En contraste con la vida monástica perpetuada por la Iglesia Romana, los reformadores están activos en todos los aspectos de la vida, de la política a las obras sociales y no encerrarse en conventos con el único fin de rezar, Sin embargo, la oración importante permanece en la vida del creyente.. Ellos viven toda la vida bajo el señorío de Cristo. Toda actividad cristiana está santificada y tiene la gloria de Dios como meta..

Como dice la Escritura

Así que deja que comas, si bebes, si haces otra cosa, haz todo por la gloria de Dios. (1Corintios 10:31)

Si uno habla, hazlo como proclaman los oráculos de Dios; si uno realiza un servicio, hazlo como un servicio que se realiza por la fuerza que Dios proporciona, para que Dios sea glorificado en todas las cosas por medio de Jesucristo, a la que pertenecen la gloria y el poder por los siglos de los siglos. Amén. ( 1Pietro 4:11)

el que nos ama, y nos libró de nuestros pecados con su sangre, quien nos hizo reino y sacerdotes de su Dios y Padre, a él sea la gloria y el poder por los siglos de los siglos. Amén. (apocalipsis 1:5-6)

"Amén! Alabanza a nuestro dios, la gloria, sabiduría, acción de gracias, el honor, poder y fuerza, por los siglos de los siglos! Amén". (apocalipsis 7:12)

¿Por qué de él?, por él y por él son todas las cosas. A él sea la gloria por siempre. Amén. (Romanos 11:36)

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