Spurgeon: "La seguridad del creyente"
Presuntuoso! Presuntuoso! Así se indica que la persona que afirma estar segura de la salvación eterna.
No es una declaración arriesgada pretender confiar en la salvación de Cristo., especialmente si sabe que no tiene, en si mismo, no es bueno? El que dice confiar en Cristo no es altivo ni orgulloso? Absolutamente no! La inmensa y maravillosa obra del Espíritu Santo en el creyente consiste precisamente en hacerle admitir sus pecados., haciéndole reconocer que lo que Dios declara es verdad y haciéndole creer en las virtudes salvadoras de la sangre de Cristo.
De donde viene esta certeza? ¿Cuáles son las garantías del creyente??
Alguien responde: “Confié en Cristo porque sentí la presencia del Espíritu Santo obrando en mí.”. Otros reclaman: “Confío en la salvación de Cristo porque siento su presencia en mí”.
Te sorprende que te diga que estas no son garantías suficientemente buenas? Entonces, ¿qué es lo que garantiza al hombre haber creído en Cristo y, por tanto, ser salvo?? La garantía es que Cristo le dijo. La palabra de Cristo es garantía absolutamente segura para todos los que han creído. – no lo que sienten y lo que son, o lo que no sienten y lo que no son, el hecho de que Jesús dijo que es suficiente! Jesús mismo declara:
“El que crea y sea bautizado, será salvo.; pero el que no crea será condenado” (Marco 16:16)!
La fe en Cristo es un privilegio y un deber. Siendo Dios mandándonos a creer, por lo tanto, tenemos todo el derecho a creer, quienes seamos. El Evangelio fue ofrecido a toda criatura, y yo pertenezco a esta categoría. No puedo equivocarme porque cumplo con mi deber, Solo hago lo que se me ha mandado, Nunca me equivoco cuando obedezco un mandamiento de Dios.
ahora, lo que Dios manda a toda criatura a creer en Cristo, Aquel a quien él mismo envió para salvarnos. Esta es tu garantia, pecador, y es una garantía preciosa que el infierno mismo no puede contradecir y que el cielo no puede retractarse. No prestes atención a las vagas garantías que provienen de tu experiencia., de tus obras, de tus sentimientos: confía en Cristo porque Él te dijo que. Esta es una base segura en la que apoyarse, capaz de despejar cualquier duda.
Supongamos que estamos en medio de una hambruna. La ciudad ha estado sitiada durante mucho tiempo., la comida se acabó y nos vamos a morir de hambre. En este punto se nos invita a refugiarnos en el palacio del rey., donde hay mucho para comer y beber, pero estamos tan locos como para rechazar la invitación. Supongamos que alguna forma de locura se ha apoderado de nosotros., empujándonos a preferir la muerte en lugar de aceptar la invitación. Supongamos que el mensajero del rey anuncia: “Estas invitado a la fiesta, pobres almas hambrientas, y como se que no quieres venir, Agrego esta amenaza: si no vienes, mis soldados te harán saborear la hoja de sus espadas”. Creo que deberíamos agradecer al rey por esta amenaza., porque ahora nadie puede decirlo: “no puedo venir” la “No estoy en condiciones de venir”; al contrario, ya no podemos quedarnos cómodamente en casa. Ya no hay motivo ni excusa para no venir!
La terrible sentencia: “El que no crea será condenado” (Marco 16:16), no nace de un ataque de ira, sino por el hecho de que el Señor conoce nuestra necedad y locura, y sabe que rechazaríamos Su gracia si no nos gritara para ir a Su fiesta. “Obligarlos a entrar”, dice el anfitrión de la parábola del Gran Banquete (cf.. Luca 14:15-24). Pecador, no te perderás si crees en cristo, pero seguramente estarás perdido si no confías en él; de hecho te perderás precisamente porque no has confiado en él. Pongámoslo de esta manera: no solo puedes venir, pero por favor no desafíe la ira de Dios rechazando la invitación.
Las puertas de la gracia todavía están abiertas de par en par, porque no quieres venir? Porque estas tan orgulloso? Porque quieres seguir rechazando Su salvación y así perecer en tus pecados.? Nos vemos, la culpa no será de Dios ni de Cristo, será tuyo solo! Serás contado entre aquellos de los que habló Jesús cuando dijo: “Sin embargo, no quieres venir a mi de por vida” (Giovanni 5:40)! Si quieres venir en cambio, Sepa que no hay nada en la Palabra de Dios que pueda impedirle venir o ser bienvenido., más bien, para empujarte con eficacia, Dios te desafía y te da la fuerza para acercarte.
Pero todavía hay quienes dicen: “No tengo ganas de ir a cristo”. Aquí estamos de vuelta al punto de partida! Dices que no quieres hacer lo que Dios dice, por tus tontos sentimientos! Pero no te dicen que confíes en Cristo si te apetece, pero solo porque eres un pecador.
“Se que soy un pecador, y es exactamente por eso que no quiero venir. No me siento lo suficientemente pecador, No siento pena por mi pecado y la urgencia de ir a Cristo.”. Si sientes fuertemente que eres un pecador o que no lo sientes en absoluto, Usted está, mi “Esta afirmación es cierta y digna de ser plenamente aceptada.: que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores” (Yo timoteo 1:15).
“Pero estoy demasiado endurecido. He estado pecando durante sesenta años”. Donde está escrito que después de sesenta años no se puede salvar? Amigo, Cristo podría salvarte cien años o más. “La sangre de jesus, su hijo, nos limpia de todo pecado” (yo Giovanni 1:7); “Quien tiene sed, venir; quien quiere, toma el agua de la vida como regalo” (apocalipsis 22:17); “…puede salvar perfectamente a los que se acercan a Dios a través de él” (judios 7:25).
“Estar de acuerdo, pero he sido un borracho, un determinante, un despeinado, un profano”. Entonces eres un pecador, y Jesús vino solo para salvar a tipos como tú.
sí, otro dirá, “pero no sabes que tan grave es mi culpa”. Esto solo prueba aún más que eres un pecador y, por lo tanto, debes venir a Cristo para ser salvo..
“Pero no sabes cuantas veces he rechazado a Cristo”. Esto te hace aún más pecador.
“Pero no sabes lo duro que es mi corazón”. Bien, una razón más para demostrar que Jesús vino a buscarte y salvarte.
“Pero no hay nada bueno en mi. Si hubiera algo, me animaría a venir”. El hecho de que no tengas nada bueno me muestra que eres la persona adecuada a la que necesito evangelizar.. Cristo vino a salvar lo perdido y lo que dices solo prueba que estás perdido, por eso ha venido por ti. Ven a el, confía en él.
“Pero si me salvó, Sería el pecador más grande que jamás se haya salvado”. Y en este caso habría más celebración en el cielo y mayor gloria volvería a Cristo., porque cuanto mayor es el pecado, más honor se le da a Aquel que logró traerlo de regreso a la casa del Padre.
“Pero mi pecado abundó”. Entonces su gracia se desbordará (cf.. Romanos 5:20).
“Pero mi pecado es rojo como escarlata”. sí, pero su sangre es más escarlata que tu pecado y puede volverte blanco como la nieve (cf.. Isaías 1:18).
“Pero merezco la condenacion, y el infierno reclama mi alma”. sí, pero la sangre de Cristo clama más fuerte que el infierno, y todavía hoy ruega: “Padre salva al pecador!”.
Realmente desearía que este concepto fuera claramente comprensible: cuando Dios te salva no es porque haya algo bueno en ti, en tus obras o en tus sentimientos, pero solo por algo sublime que hay en el. El amor de Dios es incondicional y la razón por la que salva al pecador está en su corazón, no en el nuestro.. Debes aceptar Su amorosa invitación y acudir al Salvador porque Él te manda que lo hagas y porque Él te garantiza la vida eterna a cambio..
ChristianFaith Quería hacerte una pregunta sobre lo que está escrito en el post.. En muchas publicaciones he leído, dices que la fe nos la da Dios, no viene a nosotros. Pero si la fe no viene de nosotros, como se nos puede reprochar por no creer? Si no decidimos si creer o no, por qué Dios amenaza al incrédulo:
“El que crea y sea bautizado, será salvo.; PERO QUIEN NO TENDRÁ’ CREÍDO será condenado” (Marco 16:16)!”
“¿Quién no habrá creído?” no es culpable si no puede decidir creer.
Así que aquí quería pedirles una aclaración sobre este aspecto..
gracias.
Todo lo que ha sido creado es la voluntad del Señor, no hay nada que esté fuera de tu control. La voluntad humana también fue forjada por Dios, porque él mismo es el Señor de todo! Es inconcebible pensar que Dios no puede actuar en el corazón del hombre.; y cuando lo hace, cuando decide endurecer los corazones y perdonar, actúa por su propio placer, conformando la voluntad de los hombres a Su. Y como Dios no es una palabra, pero el es el creador de todo, y él también es quien ha puesto el criterio de la justicia en nuestros corazones, siendo él mismo la justicia absoluta, cuando funciona en nosotros, no podemos evaluar si sus elecciones son correctas o incorrectas, porque él mismo es justicia, mientras somos objeto de ello! ¿Qué mayor regalo podría darnos que ser los destinatarios de su plan?!
Ya que todo lo que pasa es por voluntad de Dios, la voluntad humana y divina, en este mundo, llegan a coincidir misteriosamente. Así como el arrepentimiento es aparentemente el resultado de nuestro comportamiento y nuestras elecciones, y por tanto de nuestra presunta responsabilidad, así que en verdad se nos ha revelado que detrás de él está en cambio la mano de Dios que da misericordia, para que sabiendo eso, no nos alabamos, – criaturas depravadas y bajo pecado, incapaz de ir solo a Dios, – pero solo el que nos creó, y para que se haga su voluntad! El hecho extraordinario es que en el momento en que la voluntad de Dios cae sobre nosotros, nos arrepentimos, estamos invadidos por su gloria, comprender su amor y ser parte de su obra! Somos recibidos en su reino por su voluntad, porque quería mostrarnos su poder, también endureciendo los corazones de aquellos que estaban preparados para la perdición; y todo esto en vista de los que estaban predestinados para la salvación. En consecuencia, el endurecimiento del corazón también proviene de Dios según su voluntad., desde el corazon del rey, en la mano del Eterno, es como un arroyo; lo gira donde le plazca. (proverbios 21:1)
ahora, tu pregunta está expresada en Romanos 9:19-21: “Me lo dirás entonces: «Porque todavía le encuentra fallas? ¿Quién puede resistir su voluntad??». Mas bien quien eres tu, o hombre, disputas con dios? La cosa formada le dirá quién la formó: "¿Por qué me hiciste así??». El alfarero no tiene autoridad sobre el barro, hacer de la misma pasta un jarrón para honor y otro para deshonra?
Pablo responde fervientemente a la pregunta preguntando quién puede resistir a Dios.! La objeción luego planteada, no es correcto, pero esta en contradiccion, porque así la situación se presenta como si Dios endureciera a un hombre que, en cambio, está tratando de resistirlo., obstaculizar su proceso de endurecimiento; esto no es posible porque la voluntad del maligno, formado en un plato para deshonrar, coopera y se entrelaza con la voluntad de Dios para endurecerlo. Cuando Dios endurece y forma al hombre en un plato para deshonrar, que el hombre está en perfecta armonía con la forma en que Dios lo forma, y si uno dice: “Desearía que fueras un hijo de dios,” él no es un vaso de deshonra. Entonces, cuando Dios endurece los corazones, esto tiene como expresión las abyectas acciones que realiza el hombre., y cuando el espíritu de Cristo somete la voluntad del hombre, la hace capaz de hacer libre y gozosamente la voluntad de Dios, revelado en la ley, demandas.
http://www.cprf.co.uk/languages/italian_absolutesovereignty.htm
Hola Sandro y gracias por la respuesta., pero todavía no puedo entender.
He leído el texto del enlace y estoy más confundido que antes..
La razón de la confusión proviene de un hecho: Está permitido o no hacer preguntas sobre Dios.?
Tal vez me equivoqué, pero a partir de ese artículo, casi parece que debemos aceptar incondicionalmente los problemas de Dios tal como son., sin hacer preguntas (el jarrón no puede oponerse al alfarero) porque en ese caso nos elevaríamos por encima de nuestra condición pecaminosa.
Volviendo luego a mi primera pregunta, tal vez me expliqué mal, así que reformulo.
Por lo que he podido comprender de las diversas publicaciones de este blog, el libre albedrío no existe; esto significa que no puedo elegir arbitrariamente creer o no creer. Si creo es porque Dios me ha dado fe.. Si no creo es porque Dios no me ha dado fe..
Bien, y ante todo esto no entiendo ese pasaje:
“”El que crea y sea bautizado, será salvo.; pero el que no crea será condenado”.
En mi opinión, el que no creyó no puede ser culpado., porque creer o no no viene de él, ya que no tiene poder de elección.
Espero haber sido más claro esta vez..
PD. Quizás la respuesta esté escrita entre las líneas que escribiste., pero como escribí al principio del comentario no entendí del todo, y no por tu falta de claridad, pero debido a mis limitaciones. Así que me disculpo si hago la misma pregunta..
gracias.
Los versículos que usted cita no muestran inconsistencia con la elección de los creyentes., pero solo explican como sucede todo. Cualquiera que diga que el que no ha creído no debe ser culpado? Debes partir de la suposición de que todos merecemos morir e ir al infierno., toda la raza humana, porque heredamos el pecado original de Adán. De el todos somos culpables, llevamos el pecado en nuestro ADN, lo tenemos en nuestros corazones. Así que agradó a Dios en medio de tantos pecadores salvar a algunos. Entonces no podemos decir “Dios, ¿por qué salvar a algunos, sí, a algunos, no??” solo tenemos que agradecerle que ha elegido la salvación para muchos. Si comprende el concepto de pecado y que todos merecemos el infierno, entonces podrá comprender el concepto de predestinación / elección..
La esencia del asunto está aquí:
Porque por gracia ustedes han sido salvados, mediante la fede; y esto no de vosotros:; pues es don de Dios. No es en virtud de las obras para que nadie pueda jactarse de ello Efesios 2:8-9
Todo es un regalo de dios, todo esta en sus manos. No hay lugar para el libre albedrío cuando se trata de la salvación..
Y la pieza que te trae Sandro al alfarero y las vasijas de barro es un gran ejemplo de la doble predestinación.. De hecho, les traigo la continuación que Sandro no informó.:
¿Qué hay que discutir si Dios, queriendo mostrar su ira y dar a conocer su poder, soportó con gran paciencia los vasos de ira preparados para la perdición,
y esto para dar a conocer la riqueza de su gloria hacia los vasos de misericordia que ya había preparado para la gloria, eso es hacia nosotros, a quien llamó no solo entre los judíos sino también entre los extranjeros? Romanos 9:22-24
Gran ejemplo de doble predestinación que la gente, atado a sí mismo y al libre albedrío, no se puede aceptar: Dios crea vasos de misericordia (creyentes) y vasijas de perdición (no creyentes, aquellos que no eligió).
No hay objeción a ese versículo, como no hay objeción a dios.
Por supuesto que es legítimo hacer preguntas sobre Dios y tratar de cuestionarse uno mismo., y es muy importante! pero también es esencial darnos cuenta de lo inferiores que somos a Él y que no siempre seremos capaces de comprender completamente Su poder infinito.! Cuando Pablo dice que la vasija no puede objetar al alfarero, quiere decir que esto no es posible precisamente por nuestra condición de inferioridad., porque no somos nosotros los que tenemos que evaluar si las decisiones de Dios son correctas o incorrectas, porque nuestro criterio de justicia no lo permite; Lo que Dios hace ciertamente es correcto porque Él es el criterio regulador de todo.!
Volviendo a tu pregunta, afirmo que no tiene una respuesta sencilla que explicar., y que también hace falta un poco de buena voluntad para intentar entenderlo. Trato de ser mas claro. por lo tanto, cuando Dios endurece los corazones, nuestra conducta refleja su decisión, y nuestras acciones coinciden armoniosamente con su propósito. El hombre que ve su corazón endurecido no podrá rebelarse contra Dios precisamente porque su responsabilidad de ser malvado nace de la voluntad divina de endurecerlo.. La persona en cuestión no tendrá en su interior otra fuerza opuesta a la de Dios con la que intenta liberarse de su propia maldad y por tanto del endurecimiento., ya que es Dios quien lo moldeó así; porque si es asi, si sintiera el deseo de aceptar a dios, sería, de lo contrario, un vaso de misericordia, un hijo de dios, todavía según la voluntad del Señor. Por tanto, la responsabilidad del hombre queda bien confirmada cuando nos endurecemos, porque todo sucede en conformidad con nuestro ser y porque sin embargo somos nosotros quienes llevamos a cabo las acciones que siguen. Te daré un ejemplo, esperando que no resulte estúpido e inútil: Dios crea un lagarto y con él su disposición y actitud para descansar agradablemente al sol.. ahora, El lagarto, necesario, por naturaleza, descansa sobre una rama iluminada por un cálido rayo solar. Cuya responsabilidad de la acción es? ciertamente Dios le puso el instinto de descansar en el calor, pero es el lagarto el que aterriza ahí. El hombre, es más, tiene más responsabilidad que un lagarto, porque está dotado de un intelecto con el que comprende y medita sus acciones.
En conclusión, me doy cuenta de que es difícil de entender., si no es casi imposible, pero creo que comprender completamente cómo esta coincidencia de voluntades se entrelaza no es posible con nuestra mente finita, pero debemos aceptarlo por fe, porque con él Dios también nos ha dado un indicio de este misterio.
O haz que el árbol sea bueno y su fruto será bueno, o hacer que el árbol sea malo y su fruto será malo; de hecho, el árbol se conoce por su fruto. (Matteo 12:33)