Preguntas acerca de María para los católicos
- Si la mariología es tan fundamental para la fe, sin embargo, después de la muerte de Cristo, María se menciona explícitamente solo en actas 1:14?
- Como es Paolo, en Galati 4:4, hablando de la encarnación de Jesús, el simplemente dice “nacido de una mujer”, sin siquiera mencionar su nombre y sin gastar una sola palabra más de María?
- ¿Por qué hay un silencio casi total de los escritores cristianos más antiguos sobre María? (en particular en el “maria” de hoy)?
- Por qué, en el Nuevo Testamento, de todo “verdad de fe” sobre María enunciada a lo largo de los siglos por la Tradición y por el Magisterio – virginidad perpetua, Inmaculada Concepción (dogma del 1854!), asunción al cielo (dogma del 1950), impecabilidad, co-redención, destinatario de una redención más sublime que nadie, realeza celestial, mediación, veneración, capacidad de hacer milagros en la tierra -, no hay el menor indicio?
- Sobre la Inmaculada Concepción, por ejemplo (y se aplica a todos los demás aspectos), la pizarra dice: «En la Tradición de la Iglesia, el sentido común de la fe … poco a poco también fue adquiriendo la certeza de su exención del pecado original. Finalmente en el 1854 El Papa Pío IX lo definió solemnemente…». Posible que cuanto más tiempo pase y nos alejemos de la primera fuente histórica (testigos presenciales, etc.), cuanto más puedas averiguar, de las cosas terrenales y celestiales? y “a” incluso que durante el nacimiento María milagrosamente permaneció virgen: como creer en un milagro que la Escritura no informa, y que nadie dijo nunca que vieron?
- Del “secuestro” en el cielo de Enoc y Elías, la Biblia habla de eso (génesis 5,24; 2 Re 2,11); si Maria es stata asumido en el cielo, porque la Biblia no lo menciona en absoluto?
Mientras María estaba viva y en las décadas posteriores a su muerte (Período del Nuevo Testamento), el nunca hizo milagros, ni nunca ha sido venerada; los escritores sagrados no se molestaron en decir dónde y cuándo murió, ni como se vive, ni han desarrollado ninguna teología al respecto.
Entonces, cual es la explicacion?
Analizando los hechos milagrosos que acompañan a las apariciones marianas, está claro cómo resultan ser de un molde muy diferente a los que se ven en la palabra de Dios. Esto es cierto para todos los milagros bíblicos y los del mismo Jesús.. Cuando sea, por ejemplo, Jesús hizo que el sol palpitara o hiciera girar una cruz sobre sí mismo (dos de las maravillas de Medjugorje)?
Todos los milagros de Jesús se realizaron en el contexto de Su ministerio.. Y los milagros bíblicos tienen un fuerte lado práctico. Muchos de los milagros
asociados con las apariciones marianas son, a diferencia de, dramático y sensacional; caras, prácticamente, para llamar la atención – propio
el tipo de milagros que Jesús se negó categóricamente a hacer! (ver Matteo 12:38-39). Esta es una buena razón para sospechar de la fuente de estos milagros..
También debemos recordar que la palabra de Dios condena severamente hablando con los muertos. Cualquier contacto o revelación de ellos.,ya sea María u otra persona, es una comunicación con demonios. El apóstol Pablo nos advierte que el diablo “sabe disfrazarse de ángel de luz” (2 Corintios 11:14-15), es capaz de realizar “obras poderosas, señales y maravillas mentirosas” (2 Tess. 2:9-10), y en los últimos tiempos levantará falsos Cristos y falsos profetas que “harán grandes señales y maravillas para seducir, si fuera posible, aun a los escogidos” (Matteo 24:24). También es capaz de predecir el futuro. (a veces incluso con precisión) y para declarar un camino a la salvación que no sea el evangelio de Jesucristo.. Su objetivo es siempre alejar al hombre de Jesucristo., precisamente a través de la religión, desviarse de la fe en Él como el único Salvador y el único Mediador.
¿Cómo se aplica todo esto a Medjugorje y otras apariciones marianas populares??
El propósito del adversario detrás de este fenómeno es quizás descentralizar la fe de los católicos de Cristo y los elementos bíblicos del catolicismo poniendo el énfasis en los aspectos menos bíblicos y más sectarios del catolicismo. (Mariología en general, penitencias, purgatorio, la veneración de los santos difuntos). Mientras el énfasis permanezca en estas cosas, Satanás puede darse el lujo de endulzar sus engaños con un poco de’ de la teología cristiana – por ejemplo, decirle a los seguidores de las apariciones que oren, trabajar por la paz, etcétera.
“No creas a todos los espíritus, sino probad los espíritus si son de Dios;” (1 Giovanni 4:1).
El hecho de que las entidades que aparecieron en Lourdes y Fátima inicialmente se negaran a revelar su identidad levanta no pocas sospechas sobre quiénes eran en realidad.. Y espolvorear agua bendita mezclada con sal, como se hizo en el caso de Medjudorje, no significa en absoluto “prueba los espíritus”, pero es solo una tradición inútil creada por hombres.
Cualquiera que sea la causa, El efecto de este fenómeno es alejar a la gente de la verdad de Dios.. de hecho, si queremos defenderlo de este tipo de aberraciones espirituales, la Palabra del Señor debe ser nuestro punto de referencia.
La popularidad de las apariciones nos muestra que millones de católicos están realmente hambrientos de la verdad espiritual.. Pero la verdad, lo que hace libres a los hombres, se encuentra sólo en ese Cristo Jesús de que hablan los escritos apostólicos, en nuestro Señor Jesús. por lo tanto, es precisamente por respeto a Cristo y su Palabra – y por verdadero honor a su madre – que rechazamos el culto y las apariciones marianas.
