La predestinación y el previo conocimiento de Dios?

Aquellos que defienden el libre albedrío del hombre en la obra de salvación de Dios, a menudo explican la doctrina de la elección de la siguiente manera: “Dio, antes de que creara el mundo, él sabía, desde la eternidad, que se hubiera rendido al Espíritu Santo y eligiera así como salvación a los que no lo hubieran rechazado”. Qué concepto tan complicado e ilógico! En otras palabras, Dios mira hacia los pasillos del tiempo para ver quién creerá y luego “predestinar” estas personas en función de sus elecciones autónomas, a su voluntad. Pero, ¿qué significa eso primero? “pronóstico” y luego “predestinación”??? En este sistema de creencias, el libre albedrío absoluto del hombre es necesario para preservar la responsabilidad humana.. Pero este concepto de presciencia termina irónicamente destruyéndose a sí mismo.. No hay persona que crea en el libre albedrío que pueda creer en esta teoría de la presciencia y permanecer firme en las enseñanzas de Dios y su salvación.. Porque? Consideremos lo que sigue:

1. Ningún defensor del libre albedrío puede afirmar que Dios conoció desde el principio a quién salvaría y al mismo tiempo enseñaría que Dios está tratando de salvar a todos los hombres.. Seguramente si Dios sabe quién será salvo y quién no., ¿Cómo puedes saber que está tratando de ahorrar más?? Ciertamente, es una tontería afirmar que Dios está tratando de hacer algo que sabe que nunca sucederá.. Aquellos que defienden la posición teológica del libre albedrío o la posición de fe del conocimiento previo acusan a los calvinistas diciendo: “Entonces, ¿qué estás predicando para hacer el evangelio a los no elegidos?? Esto es una tontería ya que Dios no los eligió”. Si hay alguna validez en esta objeción, Esto también se aplica igualmente a los arminianos que predican a aquellos a quienes Dios sabe que nunca serán salvos.. A los cristianos, Dios manda que el evangelio sea predicado a TODOS, porque no sabemos quiénes son los elegidos, sólo Dios sabe, y porque cuando sembramos indiscriminadamente la semilla del Evangelio, el espíritu hace que la semilla germine en aquellos que serán salvos (1 Tessalonicesi 1:4,5 Giovanni 6:63-65). Las personas no se salvan así sin razón y sin saberlo aunque no sean cristianos, pero detrás de la predicación del evangelio, la manifestación del Espíritu y como consecuencia y prueba, conversión a cristo.
2. Ningún defensor del libre albedrío puede reclamar, siendo consistente, ese Dios él sabía qué pecadores se perderían y luego afirmarían que esta no era su voluntad, es decir, permitir que estos pecadores se pierdan. Porque el los creo? Dejamos esta pregunta a los defensores del libre albedrío para que la consideren. Dios simplemente podría haber evitado crear a aquellos que sabía que elegirían voluntariamente ir al infierno. Sabía a dónde iban antes de crearlos.. Y mientras continuaba creándolos con plena conciencia que no se salvarían, evidentemente no estaba en su voluntad salvarlos. Hay ciertos propósitos y planes de Dios que los humanos no podemos entender completamente.. Pero Él nos dijo esto una y otra vez en la Biblia., nos habló de esta elección de creyentes. El defensor del libre albedrío puede protestar contra la verdad bíblica según la cual Dios eligió conceder a algunos hombres el destino final del infierno., pero este es un concepto difícil de aceptar para todos. El arminiano tendrá que afrontar este problema, o tendrá que admitir el error de su teología o negar el conocimiento previo. Pero podría decir que Dios tuvo que crear a aquellos que incluso perecen contra Su voluntad., negando así Su soberanía. Esto haría a Dios un Dios sujeto al destino., al destino y no omnipotente. ¿Por qué no sería correcto elegir un sí y otro no?? No todos merecemos morir por nuestro pecado? Si tú lo piensas, nada en el mundo funciona de acuerdo con la justicia, niños inocentes mueren, hay enfermedades, guerra, tragedia, terremotos, cientos de muertos. Y porque Dios lo permitió? Lo que puede parecernos injusto puede tener justicia a los ojos de Dios, y debemos confiar en él y aceptar su voluntad, también con respecto a la salvación y la vida después de la muerte.
3. Ningún defensor del libre albedrío puede decir que Dios conoció de antemano quién sería salvo y al mismo tiempo enseñó que Dios castigó a Cristo para redimir a cada uno de los hombres que vivían sobre la faz de la tierra.. Seguramente debemos confiar en Dios y no en nuestras consideraciones y opiniones., no lo que puede parecernos correcto o incorrecto, pero solo lo que dice la Palabra de Dios. ¿Qué ser humano haría un sacrificio enorme pero inútil por personas que ya sabían con certeza que lo rechazarían?? Jesucristo realmente moriría en la cruz por todos y no por muchos.? Verdaderamente moriría en vano por aquellos que sabía que no serían salvados.? Los arminianos afirman que Dios castigó a Cristo por los pecados de TODOS, todos los que sabían que se irían al infierno. Una contradiccion.
4. Ningún defensor del libre albedrío puede decir que Dios conoció de antemano quién sería salvo y al mismo tiempo predicar que El Espíritu Santo hace todo lo que puede para salvar a los hombres.. El Espíritu Santo estaría perdiendo su tiempo y esfuerzo para convertir un hombre que supo desde el principio que se perdería.

En pocas palabras, los defensores del libre albedrío tienen una concepción limitada de Dios y Su soberanía., además de ser inconsistente con su posición teológica.

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