Le christianisme est matérialiste ou idéaliste?
Ceci est une question qui est souvent soulevée et des réponses est difficile. Aujourd'hui, le matérialisme est l'aviron. Si nous prétendons défendre l'idéalisme sembreremmo, les yeux de beaucoup, rétrograde et obsolète. De plus, le christianisme n'est ni explicitement idéaliste ni matérialiste. Premièrement, le christianisme croit en Dieu, et c'est quelque chose qu'aucun matérialiste n'acceptera jamais. mais le matérialisme est incapable de nier l'existence de Dieu, parce que Dieu est Esprit et que l'esprit ne peut pas être fait objet d'étude selon les méthodes utilisées pour l'étude de la matière.
L'homme devrait donc dans le pire des cas prendre l'attitude de celui qui ignore la question envers la Divinité. S'il ne veut pas croire que la matière prouve l'existence de Dieu, il doit également admettre que la matière ne peut prouver la non-existence de Dieu. Nier obstinément l'existence de Dieu signifie abandonner une attitude académique objective pour adopter une attitude subjective et arbitraire. Il ne s'agit en aucun cas d'une attitude scientifique et devrait être évitée par tout chercheur sincère de vérité..
Le christianisme est donc quelque chose de matérialiste ou d'idéaliste?
La réponse catégorique. Le christianisme n'est pas quelque chose de matérialiste ou d'idéaliste, mais réaliste. Le chrétien croit à la réalité et à l'existence objective de ce monde matériel; ce n'est pas, comme dans certaines religions mystiques, une illusion de l'esprit. Nous croyons également à la réalité et à l'existence objective de l'esprit et nous croyons que ce n'est pas simplement une idée. Mais ces deux, esprit et matière, ils ne sont pas en opposition ou en contraste les uns avec les autres. Manifester, l'esprit dépend de la matière; être compris, l'invisible dépend du visible (Colossesi 1:6; Juifs 11:3; Romains 1:19, 20). En même temps, ça compte, notre corps, par exemple, il acquiert un sens seulement quand on lui donne l'esprit et la vie.
Le christianisme diffère donc de cette ancienne philosophie qui considérait la matière comme naturellement mauvaise et qui considérait la fin de la vie comme échappant à la réalité matérielle.. C'est le monachisme ou l'évasion de la réalité, un malentendu sur la vraie doctrine chrétienne. Au contraire, Le christianisme soutient que l'homme doit manifester la bonté et l'amour de Dieu dans la vie pratique et matérielle. Christ a dit:
Parce que j'avais faim, et tu m'as donné à manger; j'avais soif, et mi da da bere; J'étais un étranger, et tu m'as accueilli j'étais nu, et m'a habillé; J'étais malade, et tu m'as rendu visite; J'étais en prison, et est venu me voir… En vérité je te dis que comme tu l'as fait à l'un de ces plus petits de mes frères, tu me l'as fait " (Matteo 25: 35-40).
Le prophète de l'Ancien Testament a dit:
Le jeûne dont je me réjouis n'est pas ça: que les chaînes de la méchanceté se brisent, lâchez les liens du joug, que les opprimés soient libres, et que chaque genre de joug est brisé? (Isaiah 58:6).
Et l'apôtre Paul a écrit:
Alors laisse faire que tu manges, si tu bois, si tu fais autre chose, tout faire pour la gloire de Dieu (1 Corinthians 10:31).
Le christianisme croit également que l'esprit (y compris Dieu, l'âme, etc.) est quelque chose de réel et d'exister objectivement. Nous affirmons donc que le but principal de la vie n'est pas la possession de nourriture, de vêtements et de nombreux autres types de confort matériel. Même si les peuples du monde ont résolu les problèmes alimentaires de manière satisfaisante, vêtements et logement, la fin de vie supérieure n'aurait donc pas été atteinte. L'homme est un être immortel; a des besoins aussi bien spirituels que matériels.
Jésus-Christ a dit:
L'homme ne vivra pas uniquement de pain, mais de toute parole qui vient de la bouche de Dieu (Matteo 4:4).
Telle est l'attitude fondamentale du chrétien envers la vie.
Les matérialistes déclarent que ce monde n'est que de nature matérielle; vient d'abord la matière et ensuite l'esprit. Ils affirment que puisque la terre existait déjà bien avant qu'il y ait de la vie, la vérité objective est que la matière existait avant l'esprit. L'esprit dérive donc de la matière, il y est attaché et ne peut exister seul. Un tel raisonnement semble juste et les matérialistes le trouvent incontestable. Mais après une étude approfondie, cela se révélera insoutenable.
de "Questions concernant la foi"
