Spurgeon: "Père pardonne"

“Et Jésus a dit: Le père, pardonne-leur, parce qu'ils ne savent pas ce qu'ils font” (Luca 23:34).

Quand il a prononcé cette phrase, le Seigneur Jésus éprouvait les premières souffrances résultant de la crucifixion; les exécuteurs testamentaires venaient de clouer ses mains et ses pieds sur la croix. Il devait déjà avoir été extrêmement éprouvé et affaibli de la nuit précédente d'agonie à Gethsémané sans tenir compte des coups de fouet qui lui avaient été infligés pendant la journée et de la moquerie douloureuse de Caïphe., Pilate, Hérode et les gardes prétoriens. Néanmoins ni les douleurs du passé récent, et les souffrances du présent n'ont pas empêché notre Sauveur de continuer à intercéder. L'Agneau de Dieu se taisait devant les hommes, mais pas devant le Père. Muet comme un mouton devant ceux qui le tondent, Il n'a pas prononcé un seul mot pour sa défense devant l'homme, mais il a continué à crier au Père dans son cœur et aucune douleur ou faiblesse n'aurait pu arrêter ses supplications (cf.. Isaiah 53:7).

Aimé en grâce, quel exemple glorieux notre Seigneur nous donne! Prions, jusqu'à ce que notre cœur bat et qu'aucune sorte de souffrance ne nous éloigne du trône de la grâce mais nous en rapproche plutôt.

Cesser de prier signifie renoncer aux consolations divines que notre cas exige e, en conséquence, risque de sombrer dans le désespoir. Sous les tensions de l'esprit et l'oppression du cœur, Aidez nous, ô Seigneur, pour continuer à se tourner vers toi, et que nos pas ne soient jamais conduits loin de ta présence dans le désespoir. Notre bienheureux Rédempteur persévérait dans la prière même lorsque les clous lui coupaient les nerfs et le marteau faisait vibrer son corps d'angoisse.. Une telle persévérance dans la prière ne peut s'expliquer que par la “Douane” que Jésus avait démontré dans le passé pour la prière; cette habitude l'a empêché de s'arrêter, malgré la situation humainement désespérée qu'il vivait lors de la crucifixion. Une capacité d'intercession similaire ne pouvait découler que de ces longues nuits passées sur cette montagne froide, depuis ces jours passés dans la solitude, de ces exclamations continues qu'il avait l'habitude d'élever au ciel. Tous ces aspects avaient enraciné en lui une habitude si forte que même les tourments les plus atroces ne pouvaient anéantir.. En réalité c'était plus qu'une simple habitude; le Seigneur Jésus était plongé dans un esprit de prière, Il a vécu dedans et ça en Lui: cet esprit était devenu un élément de sa nature. Il était comme une épice précieuse qui, brûlée, ne cesse d'émaner son parfum et sous les coups du pilon elle dégage toutes ses qualités les plus précieuses et les plus belles fragrances.. Il a su libérer toute l'essence liée à sa nature la plus intime et la plus cachée. Jésus a prié, tout comme un paquet de myrrhe dégage du parfum, comme chante un petit oiseau, ne pas pouvoir faire autrement. La prière l'enveloppait comme un vêtement et son cœur était ravi. Que ce soit notre exemple: nous n'arrêtons jamais de prier, dans n'importe quelles circonstances, même dans les épreuves les plus sévères et les difficultés les plus déprimantes.

Remarquez le fait que notre Seigneur s'est tourné vers le Père. Son enseignement déjà donné sur la prière pour être élevé vers le Père n'est pas sans signification (cf.. Matteo 6:9), car dans notre manière de prier, l'intimité avec Dieu doit prévaloir. Sous le poids de la souffrance, notre premier instinct nous fait penser à Dieu comme un juge sévère en présence d'un criminel, pas à un père aimant qui discipline son fils. Le cri de Jésus, cependant, ne trahit aucune hésitation: Il est toujours le Fils et il se tourne vers Dieu en l'appelant “Le père”, comme il l'avait fait dans les nuits sombres et douloureuses précédentes. C'est ici, Encore une fois, le premier de ses sept, les expressions extrêmes commencent par le même mot: “Le père”. Que le Saint-Esprit nous fasse s'exclamer “Abba, Le père” continuer à opérer dans notre vie! Aucun de nous ne peut être séduit par l'ennemi qu'il suggère: “Si vous êtes un enfant de Dieu…”, mais Satan lui-même peut nous trouver triomphants comme Jésus l'était dans le désert. Que l'Esprit nous débarrasse de toute perplexité. Quand nous sommes punis à juste titre:

• “Car quel est le fils que le Père ne corrige pas?” (Juifs 12:7)
• nous restons dans une soumission patiente à notre Père céleste, éviter de tomber esclaves de la rébellion qui nous fait douter de notre adoption.

aussi, remarquez que Jésus ne prie pas pour lui-même. Il dit en effet: “Pardonne-leur”. Sa demande s'adresse aux autres et bien que l'on puisse voir une référence lointaine à ses souffrances, il est si éloigné qu'il paraît négligeable. En plus de cela, considérez qu'Il ne dit pas: “je te pardonne”. Cette expression est presque prise pour acquise: Jésus ne semble pas être affecté par le mal qu'il subit de la part de ses bourreaux. Jésus achève son annulation à ce moment au point de perdre conscience des dommages qu'il subit. chers frères, s'il n'y avait qu'un seul cas dans la vie du Fils de Dieu où il devrait négliger quelqu'un d'autre pour ne prier que pour lui-même, c'était sans aucun doute ça, c'est-à-dire le moment où il a commencé à éprouver les affres de la mort. Nous ne serions pas surpris si un homme à sa place, suspendu à une croix, avait soulevé la première et la dernière prière uniquement pour lui-même, demander la force de surmonter ces moments difficiles…mais pas lui. Regarde le, frères, comme il ouvre la bouche pour la première fois après avoir été crucifié en intercédant pour les autres! Admirez quel grand cœur se révèle ici! Quelle âme compatissante le Christ avait alors qu'il souffrait sur la croix! Quel amour merveilleux et divin! Chi, au milieu de l'agonie, il aurait su soulever le premier de ses plaidoyers en faveur des autres, au lieu de lui-même? Que cet esprit désintéressé soit aussi le nôtre, chers frères. Nous aimons notre prochain comme nous-mêmes, en suivant l'exemple de l'altruisme et du renoncement à soi que le Seigneur nous a laissé.

Il y a encore, dans ce bijou d'amour sublime, une autre pierre précieuse. Le Soleil de Justice s'est levé sur le Calvaire dans toute sa splendeur.

Noté, en fait, que son plaidoyer n'a pas été soulevé de manière générique “pour les autres”, mais pour ses ennemis les plus cruels. Ses ennemis j'ai dit? Bien, une autre considération doit être faite: La prière du Christ n'était pas adressée aux ennemis qui lui avaient fait du mal il y a des années, mais à ceux qui, être là présent, Ils le tuaient. Le Sauveur ne priait pas “de sang-froid”, après quoi le temps peut avoir rendu les outrages plus supportables, mais tandis que les premières gouttes de sang sortaient de ses mains fraîchement percées, et encore, tandis que le marteau était coloré avec le sang qui éclaboussait abondamment de ses blessures maintenant ouvertes. Dans ces moments, sa bouche a prononcé les paroles bénies: “Le père, pardonne-leur”. Certes, ces mots auraient inclus même ses ennemis les plus lointains, les scribes, et les pharisiens, Pilate, Éroder, les Juifs, et Gentils, toute la race humaine, parce que dans un sens, nous avons tous été impliqués dans ce meurtre. Cependant les personnes les plus proches, ceux qui ont entendu la voix vivante de Jésus et sur qui cet appel a été versé sous le couvert d'un arôme précieux étaient précisément ses exécuteurs testamentaires..

Que cette prière est sublime si elle est vue à cet égard! C'est un cas unique, un pic qui s'élève au-dessus de tous les autres brillant d'une lumière incomparable. Personne d'autre n'avait prié comme ça avant. Il est également vrai qu'Abraham, Moïse et les prophètes de l'Ancien Testament ont prié pour les méchants, mais pas pour les méchants assez coupables pour se clouer les mains et les pieds. Il est également vrai que de nombreux chrétiens ont soulevé la même prière et, comme Stephen, ont plaidé: “Ne leur tenez pas ce péché” (procédure 7:60), mais nous savons tous de qui ils ont appris à le faire. Qui a jamais appris le Christ de? Il n'est pas l'incomparable?

C'est sa nature divine et sa compassion enracinées en lui qui ont dicté cet appel mémorable qui est un exemple pour nous., malgré le fait de ne pas avoir à son tour de modèle pour s'inspirer. Je souhaite adorer le Seigneur de tout mon cœur pour cette prière: si je ne savais rien d'autre sur toi que ces trois mots, Je serais obligé de l'adorer de toute façon: ils me convaincraient et rempliraient mon cœur d'affection respectueuse.

J'ai illustré la première des sept expressions que le Seigneur a prononcées de la croix; à présent, sous la direction du Saint-Esprit, nous essaierons de tirer d'autres leçons utiles pour chacun de nous. Ces mots:

1. Ils illustrent le travail actuel d'intercession de Jésus-Christ.
2. Ils soulignent l'utilité de cette prière dans l'activité spirituelle de l'Église.
3. Ils sont un encouragement pour les perdus

 

1. L'ŒUVRE ACTUELLE D'INTERCESSION DE JESUS-CHRIST

Si le Christ a prié il y a longtemps pour ses ennemis, rien ne l'empêche de le faire même maintenant: ce qu'il a fait sur la croix se poursuit encore aujourd'hui du haut du trône sur lequel il est assis. Bien que Jésus soit dans les endroits les plus élevés et dans une position royale, votre activité principale n'a pas changé: Il continue de faire des pétitions devant le trône éternel en faveur du coupable, en criant: “Le père, pardonne-leur”. Son mode d'intercession n'est pas sans rappeler celui utilisé au Calvaire, afin que le cri du Golgotha ​​nous aide à nous faire une idée du caractère de son intercession.

Ce dernier est lié, en premier lieu à la grandeur de sa grâce. Ceux pour qui Jésus a prié n'étaient certainement pas des hommes méritants. Ils n'avaient rien fait qui puisse susciter une expression de bienveillance dans le Seigneur, ils n'avaient pas non plus essayé de le servir, méritant ainsi une bénédiction particulière. Au contraire, ils étaient extrêmement indignes, avoir conspiré contre lui. Ils, pour empirer les choses, Ils l'avaient crucifié et se tenaient toujours là avec malveillance, regardant la façon dont sa vie innocente s'éteignait. donc, l'intercession du Seigneur a été élevée en faveur de personnes qui, loin d'en être digne, ils ne méritaient absolument pas une pensée même propice du cœur du Sauveur.

Ils n'ont évidemment pas demandé à Jésus de prier; ils n'ont probablement même pas rêvé de s'exclamer:

“Intercède pour nous, o Roi mourant! Offrez des supplications en notre nom, o Fils de Dieu!” J'ose penser que ces mêmes mots, dès que vous entendez, ont même été ignorés et traités avec une indifférence dédaigneuse o, peut-être, ont été prises comme une occasion de dérision. Il peut sembler probablement trop sévère envers l'humanité de supposer qu'il est possible de faire de cette merveilleuse expression un motif de rire., mais la plupart des actes perpétrés contre le Christ crucifié n'étaient pas moins brutaux.

donc, notre Sauveur a élevé son intercession en faveur de personnes qui ne méritaient pas tant, au contraire, ils étaient dignes d'une malédiction; des gens qui en plus de ne pas avoir demandé à prier pour eux, quand ils ont entendu ces merveilleuses paroles, ils étaient totalement indifférents à l'amour de Jésus. Amis, même maintenant, dans le ciel, notre grand prêtre prie pour les hommes coupables. Aucun homme sur terre ne mérite son intercession. Il ne prie pas en supposant que l'objet de son intercession en vaut la peine. Il est là, comme juste qui intercède pour les injustes. La Parole de Dieu ne dit pas: “Si quelqu'un a raison”, mais: “Si quelqu'un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, c'est-à-dire, Jésus-Christ, la droite” (1Giovanni 2:1). Rappelles toi, aussi, que notre grand Médiateur intercède pour ceux qui n'ont jamais demandé à prier pour eux. Ces individus, toujours mort dans leurs péchés, ils sont l'objet de son intercession miséricordieuse et pendant qu'ils se moquent de son évangile, le cœur aimant du Seigneur soulève des pétitions pour que le Père leur fasse grâce. Pour cette raison,, vous pouvez être assuré qu'en vous tournant vers Dieu, vous aurez la certitude qu'il vous acceptera pour les supplications que le Christ a déjà suscitées pour vous. Si vous avez supplié le Seigneur d'être votre défenseur, rester calme: pourquoi Jésus devrait-il te refuser? S'Il prie pour ceux qui rejettent ses appels, d'autant plus qu'il priera pour vous qu'il les estime plus précieux que l'or! Sachez que si aucun bien n'habitait en vous et en vous, vous ne pouviez voir que le mal et la méchanceté, aucune de ces choses ne pourrait élever une barrière entre vous et le ministère d'intercession de Jésus. Il priera également pour vous. à venir, laisse ta cause entre ses mains; Il trouvera pour vous des justifications que vous ne seriez pas en mesure de trouver vous-même et le Christ apportera votre vie au Père, comme il l'a fait pour ses bourreaux, disant: “Pardonne-leur”.

Une deuxième caractéristique de l'intercession de Jésus est liée à son caractère conscient des circonstances. Noté, en fait, qu'il dit: “Ils ne savent pas ce qu'ils font”. Notre Sauveur a minutieusement examiné ses ennemis, trouver quelque chose en eux qui pourrait les justifier, mais il était incapable d'apporter une autre raison pour les excuser que l'ignorance. Admirez avec quelle précision il évalue les circonstances et les caractéristiques associées à ceux qui l'offensent! Le Christ n'est pas un avocat distrait. Il connaît votre état actuel et l'état exact de votre cœur par rapport à la tentation que vous traversez. Plus que cela, Il empêche la tentation qui est sur le point de vous assaillir et prend en considération les événements futurs, les observer avec son œil omniscient. “Simone, Simone, – Jésus a dit à Pierre – Voici, Satan vous a demandé de vous tamiser comment le blé est tamisé; mais j'ai prié pour toi, pour que ta foi n'échoue pas…” (Luca 22:31, 32). Oh, quelle tendresse notre grand prêtre possède! Il nous connaît bien plus que nous ne pouvons l'imaginer. Il reçoit chaque douleur secrète et saisit chaque complainte cachée. Vous n'aurez pas à vous soucier de votre façon de prier: Il mettra les bons mots dans ta bouche, bien que toi toi-même, quelquefois, ne sais pas de quoi tu as besoin de lui, qui sait ce qu'il y a dans l'esprit du Père, il analysera vos pensées les plus intimes et trouvera des justifications que vous ignorez vous-même. Même si ton âme était assiégée par les ténèbres les plus épaisses, le Seigneur Jésus est prêt à présenter au Père les justifications appropriées à votre cas et à soumettre ses pétitions en votre faveur devant le trône de la grâce. Son intercession, comme vous pouvez le voir, elle est prudente et bien pensée.

De plus, c'est sérieux et sincère. La prière que Jésus a soulevée au nom de ses exécuteurs testamentaires a dû percer le ciel, être plein de ferveur. Vous pouvez être assuré que notre Seigneur est très sérieux et attentionné lorsqu'il intercède pour nous. Jésus se souciait tellement du salut de ses ennemis, de leur trouver une justification qu'un cœur superficiel ou moins alerte n'aurait pas pu identifier. Jésus connaissait la véritable condition de ses ennemis: “Ils ne savent pas ce qu'ils font”. Mais alors cela ne pouvait pas être une excuse. L'ignorance des personnes entourant Jésus mourant était vraiment têtue. Ils auraient dû reconnaître en Jésus les signes du Seigneur de gloire. Les livres de la loi de Moïse n'étaient peut-être pas clairs? Le prophète Isaïe n'était peut-être pas assez compréhensible lorsqu'il a décrit l'agonie du Messie avec un soin impressionnant.? Malgré tout cela, le Sauveur, avec la facilité qui accompagne un cœur attentionné, transforme un motif de condamnation en justification. Oh, Quelle est l'efficacité de ses supplications et avec combien d'amour elles sont élevées! Souvenons-nous toujours: Les prières de Jésus ne sont pas devenues moins participatives ou moins intenses maintenant qu'il est au paradis. Non, frères: le cœur du Christ est toujours occupé, avec le même soin, traiter avec le Père en notre nom. Il n'est pas un intercesseur inattentif, mais “pour l'amour de Sion il ne se tait pas et pour l'amour de Jérusalem il n'abandonne pas jusqu'à ce que sa justice apparaisse comme l'aube, et son salut comme un visage brûlant” (cf.. Isaiah 62:1).

Il est intéressant de noter, quatrièmement, que votre prière nous fait comprendre la nature de l'intercession actuelle et en particulier de sa constance, persévérance et continuité. Comme je l'ai souligné plus tôt, si notre Sauveur devait choisir un moment pour arrêter de prier, cela aurait dû être celui où ses bourreaux le clouaient sur la croix. Au lieu, nous devons reconnaître qu'aucune sorte de péché n'a réussi à lier la langue de notre ami et précieux intercesseur. Quel grand réconfort dans tout ça! Tu as péché, tu as attristé l'Esprit de Dieu, mais vous n'avez pas pu freiner l'intercession de Jésus en votre faveur. Peut-être avez-vous été stérile et comme l'arbre stérile, la hache du maître est prête à vous abattre, mais votre manque de fruit ne dissuadera pas le Rédempteur de son devoir d'intercesseur et ne l'éloignera pas de sa place. En ce moment, il s'interpose entre vous et le Père en criant: “Laissez-le encore cette année” (Luca 13:8).

Pécheur, tu as longtemps provoqué ton Dieu en allant de mal en pis, tu as rejeté sa grâce depuis longtemps, mais ni ta conduite abusive, ni injustice, ni l'infidélité ne dissuadera le Christ de prendre votre cause à cœur. Tant qu'il y a même un pécheur sur terre, le grand intercesseur priera pour lui. Ce ne sont que quelques considérations, mais ils t'aideront, au moins j'espère, pour réaliser l'efficacité du travail de notre grand Souverain Sacrificateur. Méditez à nouveau, car cette tendre prière de Jésus est le modèle des célestes. Il dans sa sagesse infinie, il demande les meilleures choses pour nous, ce dont nous avons vraiment besoin. Dans le cas où nous envisageons, une chose était vraiment nécessaire. Jésus n'a pas dit: “Le père, les éclairer car ils ne savent pas ce qu'ils font”: ils n'avaient pas besoin de comprendre ce qu'ils faisaient, parce que cela leur causerait une torture intérieure en ouvrant un abîme infernal en dessous d'eux; mais il a dit: “Pardonner”. Les gouttes de sang qui coulaient de ses blessures se sont jointes à cette prière et Dieu l'a entendue. La première grâce dont les pécheurs ont besoin est précisément le pardon. Christ, dans sa sagesse, priez d'abord pour les choses les plus avantageuses; Il intercède avec sagesse et attention. Laisse moi prendre soin de te dire, car il sait quoi demander à la main du Père. volonté’ au trône de la grâce et répandre vos demandes et vos désirs de la manière que vous jugez la plus appropriée, mais veillez à ajouter: “Seigneur Jésus, ne répondez pas aux prières qui ne correspondent pas à votre discernement divin, et si dans quelque chose je n'ai pas réussi à exprimer ce que je veux, corriger mon plaidoyer, car tes pensées sont infiniment plus sages que les miennes”. Il est bon d'avoir un ami à la cour qui rectifie nos demandes avant de les présenter au grand roi. Je crois qu'aucune prière n'atteint le Père imparfait: après l'intervention de Jésus, rien ne doit être ajouté et rien ne doit être enlevé. Ceci n'est pas possible parce que les prières de son peuple sont parfaites, mais parce qu'ils sont rendus parfaits par le grand Médiateur, qui les rend parfaits grâce à sa sagesse infinie, pour que de telles prières, en harmonie avec l'esprit de Dieu, peut être rempli.

Cette prière mémorable est un modèle des célestes car elle s'est avérée efficace. Beaucoup de ceux pour qui Jésus a prié de la croix ont été pardonnés. Vous vous souviendrez comment il a commandé à ses disciples de prêcher l'Évangile “au départ de Jérusalem” (procédure 1:8) et en ces jours, lorsque Pierre s'est levé avec les onze après la descente du Saint-Esprit et a accusé les personnes présentes de “par la main des méchants” ils avaient tué Jésus en le clouant au bois, trois mille de ceux qui avaient été personnellement accusés de complicité dans le crime sont devenus croyants en Christ et ont été baptisés en son nom (cf.. procédure 2:4 1). Cet épisode glorieux a été la première réponse à la prière de Jésus. De plus, plusieurs prêtres étaient présents à la crucifixion, et en fait on le trouve écrit: “Un grand nombre de prêtres ont également obéi à la foi” (procédure 6:7) et ceci est une autre réponse à la prière.

Bien que toute l'humanité, symboliquement, avait sa propre responsabilité dans la mort de Jésus, l'Évangile était, toutefois, prêché d'abord aux Juifs et plus tard aussi aux Gentils. L'intercession du Christ a eu le même effet qu'une pierre jetée au centre d'un étang crée: d'abord un petit cercle, puis une circonférence plus large et enfin une série innombrable de petites vagues qui se répandent sur toute la surface du miroir d'eau. en fait, Sa supplication eut un premier effet parmi les juifs et les prêtres, plus tard parmi les Romains et actuellement il a atteint l'ensemble de l'humanité, pour que des millions d'hommes soient devenus croyants; et tout grâce à son unique intercession: “Le père, pardonne-leur”. Jésus n'a jamais prié en vain: il a été victorieux même quand ses mains ont été percées et ses pieds cloués; combien plus peut-il porter maintenant la couronne royale, il tient le sceptre et est proclamé Roi des rois et Seigneur des seigneurs!

Si les larmes et les appels à la souffrance étaient si puissants, que dire maintenant que le Fils de Dieu est en présence du Père expliquant l'alliance de sang stipulée avec lui? Croyez en Christ de tout votre cœur! Allez aussi, et demande au Christ de prier pour toi. Toi qui ne peux pas prier, à venir, demandez à Jésus d'intercéder en votre nom! Toi avec un cœur brisé et des membres fatigués, toi qui es maintenant sans espoir, venez à Celui qui peut fusionner vos prières avec les siennes pour les faire monter vers le Père comme un parfum très raffiné. Soyez assuré qu'Il vous acceptera ainsi que vos prières en Son Fils bien-aimé.

2. L'UTILITÉ DE CETTE PRIÈRE DANS L'ŒUVRE SPIRITUELLE DE L'ÉGLISE

Le modèle de l'Église est le Christ. Il n'est pas venu au monde pour être servi, mais pour servir; ne pas être honoré, mais pour honorer les autres. Son Église doit comprendre qu'elle ne se trouve pas sur terre pour le bien-être et les honneurs, ni chercher un pouvoir temporaire: sa mission est de vivre de manière désintéressée et si nécessaire, même mourir de façon désintéressée pour la libération des âmes perdues et pour le salut de tous ceux qui en ont besoin. chers frères, La prière de Jésus de la croix était désintéressée. Dans ce document, il ne s'est pas mentionné. C'est ainsi que la vie de prière de l'Église doit être: rien de plus qu'une intercession active et constante envers les pécheurs. L'Église n'a aucune raison d'exister si elle vit pour elle-même ou pour ses ministres. Vous pouvez imaginer des réunions organisées uniquement pour employer des ministres? Concevoir l'idée que l'Église existe simplement pour donner un châtiment à ses serviteurs? Aimez-vous dans le Seigneur, ces lieux de culte n'ont pas été construits pour laisser les personnages brillants parler de leur chaire tous les dimanches, ni pour gagner l'approbation de leurs admirateurs. Non, le but de l'Église est tout à fait différent. Ces lieux de culte ont été construits pour que vous puissiez vous asseoir confortablement et écouter quelqu'un pour vous offrir un agréable dimanche. Une église qui a des intérêts autres que de faire du bien aux âmes abandonnées et d'atteindre les parties les plus infâmes de la ville est telle qu'elle n'a aucune raison d'exister. Une église qui ne s'efforce pas d'éradiquer le paganisme, combattre le mal, pour détruire l'erreur, vaincre le mensonge; une église qui ne prend pas le parti des pauvres, il ne dénonce pas l'injustice et ne soulève pas la vérité, il n'a aucune raison d'être appelé tel. Comment la gloire de Christ devait dépouiller sa gloire, de même, la gloire de l'Église consiste à abandonner sa dignité et à estimer une plus grande récompense, chercher les dépossédés, fouiller dans la boue pour les bijoux pour lesquels le Christ a versé son sang! C'est la gloire de l'Église: racheter les âmes de la perdition et les conduire à Dieu, espérer, au ciel. Que l'Église du Seigneur ressente toujours cette réalité vivante en elle-même! Puisse-t-elle aussi avoir ses bergers et ses aînés, qu'ils soient soutenus et que tout soit fait pour l'amour du Christ, dans l'ordre et la décoration; mais le but ultime de l'Église n'est que la conversion des perdus, l'enseignement de l'ignorant, l'aide des pauvres, maintenir la justice, la défaite du mal et l'expansion du Royaume de notre Seigneur Jésus-Christ.

La prière de notre Seigneur avait un but de grande spiritualité. Noté, en fait, que pour ces personnes seul un besoin de leur âme est présenté: “Le père, pardonne-leur”. L'Église ferait bien de penser que son combat n'est pas contre la chair et le sang, mais contre les forces de la méchanceté (cf.. Ephésiens 6:12), et que ce qu'elle doit dispenser n'est pas la justice humaine, mais le divin par lequel les cœurs sont gagnés au Christ et leur vie est soumise à sa vérité. Pour ma part, je crois que plus l'Église essaiera de réaliser, en prière, le pardon des pécheurs, plus il se conduira de manière sainte. Plus essaieront, à travers sa vie de prière, enseigner aux injustes ce qu'est le péché, quelles conséquences il rencontrera et quel effet le sang du Christ aura sur lui, plus ça fera du bien.

Avancez comme un seul homme, fonder la racine de votre existence uniquement dans le pardon des pécheurs. Participez également à essayer d'éradiquer les maux qui affligent l'humanité, mais plus que toute autre chose, être personnellement engagé dans la conscience des hommes, sachant qu'ils devront comparaître devant le Dieu éternel. Rien ne vous distraira de cette tâche. Proclamez aux pécheurs que le péché les rendra damnés, que seul le Christ peut les sauver et en faire la raison de votre existence, répéter à chaque fois: “Le père, Pardon, Pardon! Faites-leur savoir comment obtenir le pardon. Laissez-les être vraiment pardonné et laissez-moi ne jamais cesser de prier pour eux (à moins que tu sois sûr d'avoir pardonné, aussi “le pire des coupables”!).

La prière de notre Sauveur enseigne à l'Église que tant que son esprit est désintéressé et que son but est spirituel, la portée de sa mission sera illimitée. Christ a prié pour les méchants, pour les criminels les plus féroces, pour cette masse de profanes qui entourait sa croix! Il a prié pour les ignorants. Jésus n'a pas dit: “Pardonne-leur, parce qu'ils ne savent pas ce qu'ils font”? Le Seigneur a prié pour ses persécuteurs, le peuple qui lui était le plus ennemi. Église de Dieu: ta mission n'est pas pour l'élite, pour ceux qui avec respect et admiration écoutent vos paroles et apprécient chaque syllabe de vos enseignements; votre vocation n'est pas pour ceux qui vous traitent avec gentillesse et affection, Je veux dire pas seulement pour eux, bien que certainement pour eux comme pour les autres; votre plus grand appel, o Église, c'est pour les prostituées, voleurs, blasphémateurs et ivrognes, pour les personnes les plus dépravées et dissolues. Si personne ne se soucie d'eux, l'Église est appelée à le faire et s'il y a quelqu'un qui doit avoir préséance dans ses prières, ce sont précisément ceux qui sont souvent laissés à eux-mêmes.

Nous devons considérer attentivement les ignorants. Il n'est pas approprié pour le prédicateur de parler de telle manière qu'il ne soit compris que par des personnes éduquées.; il doit aussi penser à ceux pour qui les phrases les plus courantes de la théologie sont aussi incompréhensibles qu'une langue inconnue. Il faut prêcher pour capter l'attention de tous et en particulier de ceux qui sont incapables de comprendre une langue trop sophistiquée, pour empêcher ce dernier, fatigué de ne rien comprendre, partir sans avoir entendu la Bonne Nouvelle.

L'Évangile s'adresse aussi à ceux qui s'opposent à la vérité; cela visera le cœur des ennemis eux-mêmes. Personne n'a plus besoin du Christ que celui qui s'oppose à son Évangile. “Le père, pardonne-leur; avant de pardonner à tout le monde, S'il te plaît, pardonne-leur”. donc, l'Église aussi doit se soucier du Christ, et par conséquent, il doit trouver tous les fondements minimum d'espoir qui peuvent être utilisés en faveur des pécheurs.

Ce doit être, aussi, une prière pleine de confiance e, sans aucun doute, jamais l'église n'a pu être aussi confiante qu'à cette époque. Je dis cela parce que si l'ignorance peut être une justification devant Dieu, alors regarde le monde entier: des millions de personnes n'ont jamais reçu l'annonce de la rédemption divine.

Pardonne-leur, ou grand Dio, parce qu'ils ne savent pas ce qu'ils font. Si l'ignorance peut être une occasion d'espérer le pardon de Dieu, alors il y a assez d'espoir pour le monde entier. Combien autour de nous considéreraient les vérités plus simples de l'Évangile comme une grande nouveauté? Cher dans le Seigneur, il est triste de penser que ce monde se trouve sous un manteau d'ignorance, mais notre tristesse s'est transformée en espérance lorsque nous nous rendons compte que notre prière pour les perdus est soutenue par celle de notre Seigneur, qui a crié devant nous: “Pardonne-leur parce qu'ils ne savent pas ce qu'ils font”.

La tâche de l'Église est de rechercher avec une attention scrupuleuse les pécheurs les plus ignorants et les plus débauchés.. Il ne devrait jamais se lasser de faire le bien. Si le Seigneur revenait demain, il n'y aurait aucune raison de perdre du temps sur des discussions vaines ou des lectures peu édifiantes, ou en réunion pour le simple plaisir de se voir, oubliant les myriades d'âmes perdues. S'il est vrai que le monde va de mal en pis, cela ne change pas ma conduite en tant que chrétien et ne change pas mon devoir de servir. Que le Seigneur revienne bientôt: si je travaille pour lui, quand il apparaîtra, je serai trouvé préparé. L'œuvre de l'Église est pour les âmes perdues. Si ça s'arrête et contemple, autant le voudraient “prophètes” de notre temps, s'il cessera de remplir son mandat de se livrer à des spéculations sans fin, il sera confus quand le Seigneur reviendra du ciel, mais s'il continue à travailler pour lui pour le salut des perdus, alors elle sera heureuse de rencontrer son conjoint.

Ce chapitre est trop court pour un sujet aussi vaste que celui que je me suis proposé de faire, mais j'espère que mes paroles sont puissantes comme le tonnerre et qu'elles produisent en vous un sentiment de responsabilité aussi aveuglant que la foudre. Je voulais avertir chaque croyant de la responsabilité individuelle qu'implique l'appartenance à l'Église du Christ. chers frères, tu n'as pas à vivre pour toi; tu peux économiser de l'argent, élevez vos enfants, construire des maisons, gagnez votre pain quotidien, mais n'oubliez jamais quelle est votre tâche principale à l'image du Christ, comment quiconque a été racheté par le sang de Jésus doit se comporter. Commencez à vivre pour les autres, faire comprendre à tout le monde que le but de votre existence n'est pas centré sur vous-même, mais sur d'autres, afin que Christ puisse être satisfait de vous en voyant sa propre image reflétée dans votre vie.

3. ENCOURAGEMENT POUR LES PERDUS

Lisez attentivement ces phrases. J'essaierai de les rendre concis mais efficaces. Certains d'entre vous ne sont pas sauvés. maintenant, certains d'entre vous ont été dans l'ignorance, De telle manière que lorsqu'ils ont péché, ils ne savaient même pas ce qu'ils faisaient. Peut-être avez-vous réalisé que vous étiez des gens indignes, mais tu ne connaissais pas les conséquences éternelles de ton péché. Tu n'as jamais prié, tu n'as jamais lu la Bible, tu n'as pas de parents convertis. Vous commencez maintenant à vous inquiéter de votre destin éternel. Je vous préviens que votre ignorance en elle-même ne vous justifie pas, sinon Jésus n'aurait pas demandé au Père pardon pour ses ennemis, mais ça n'enlève pas encore tout espoir. Dieu a passé les temps de l'ignorance, mais maintenant il te commande de te repentir. Apporter, donc, fruits dignes de repentance. Le Dieu qui, dans l'ignorance, tu as oublié, c'est Lui qui veut te pardonner. Le message de l'Évangile est très simple: croyez au Seigneur Jésus qui est mort pour les pécheurs et vous serez sauvés. Oh, Que Dieu vous aide à réaliser cette vérité maintenant et vous serez des personnes complètement différentes, tu vas naître de nouveau, vous serez de nouvelles créatures en Christ.

mais, Hélas, chers amis, il y en a pour lesquels même le Christ lui-même ne peut pas soulever la supplication qu'il a soulevée pour ses bourreaux, parce que ces gens savent très bien ce qu'ils font, et chaque sermon qu'ils entendent, chaque mot qui vient de Dieu ne fait qu'ajouter plus de responsabilité et enlève toute excuse de leur part. Vous savez ce qu'est le monde et qui est le Christ, Et tu sais que tu ne peux pas servir les deux. Tu sais bien qu'il y a les plaisirs du mal et ceux du ciel, et que tu ne peux pas avoir les deux. Que le Saint-Esprit vous illumine à nouveau de la même lumière qu'Il vous a donnée un jour, afin que vous puissiez revenir à la vraie sagesse! Décidez-vous maintenant, Encore une fois, pour Dieu, pour le Christ, pour le ciel. Que le Seigneur vous convainc maintenant, pour l'amour de son nom.