Il est un péché pour célébrer Noël?

Les chrétiens peuvent célébrer Noël, Nouvel An et les anniversaires? Il y a des liens avec le paganisme? Que voulait vraiment dire Paul quand il a dit de ne pas observer certains jours, semaines, mois ou années?

Vous observez les jours, mois, saisons et années! J'ai peur d'avoir travaillé en vain pour toi. Sois comme je suis, frères, S'il vous plaît, parce que moi aussi je suis comme toi. (Galati 4:10-12)

Paul demandait aux Galates de ne pas se livrer à de fausses pratiques religieuses. Mais comme il n'a pas identifié ces pratiques en particulier, il semble logique de conclure qu'il parlait du calendrier juif. Après tout, les Galates ne semblent pas avoir été des idolâtres, mais les judaïsants - c'est-à-dire ceux qui cherchaient à rechercher la justice et le salut par les œuvres de la loi (Fille 1,6-7; 2:4,14-16,21; 03:01 -14; 4:21-26, 5:1-4). Si les Galates étaient vraiment impliqués dans des pratiques idolâtres avec de faux dieux, Paul aurait certainement abordé la question directement et avec force, comme il l'a toujours fait dans ces cas. Mais comme il n'a pas, il semble juste et correct de supposer que les Galates ont suivi le calendrier religieux juif, comme si, faire partie de la loi, c'était un moyen de justice et de salut. Cela semble également avoir été le cas avec Colossesi 2:16, qui mentionne explicitement les samedis. Paul ne semble pas avoir contesté le respect du calendrier juif, lorsque ses dates ont été correctement observées comme événements, mais pas pour le salut (procédure 20:16;. 1 Cor 9:20). Cela signifie que vous pouvez respecter les vacances si vous le souhaitez mais il ne faut pas croire que c'est un moyen de grâce et de salut.

Noël, Nouvel An, les anniversaires font partie du calendrier juif, mais l'enseignement de Paul ne concerne pas ces vacances. Il n'y a rien de particulièrement païen dans ces célébrations. À l'origine, quelques pratiques, comme le Sapins de Noël, ils peuvent avoir eu des connotations païennes. Certains argumentent, par exemple, que les arbres de Noël ont été initialement inclus dans les célébrations de Noël après une concession faite par l'église médiévale aux païens convertis au christianisme en Europe. On prétend que les païens avaient leur propre festival d'hiver et que cela impliquait les arbres (par exemple, les arbres étaient sacrés pour les druides). Cependant, il y a peu à l'appui de ce type de théorie. De toute façon, Les arbres de Noël n'ont pas de connotations païennes – ce sont simplement des décorations amusantes faites par des gens pour la période de Noël.

Noël en soi, naturellement, c'est la célébration de l'anniversaire du Christ (même si nous ne savons pas quel jour le Christ est né), et cela n'a évidemment aucune connotation païenne intrinsèque. C'est une célébration de la vie du Christ, du don de Dieu du Sauveur du monde. Les vacances et les célébrations pour remercier Dieu pour ses dons spéciaux et la providence ne sont pas seuls acceptable bibliquement, mais ils étaient en fait célébrés dans l'Ancien Testament (Exode 23:14-16). Certains affirment que la coïncidence de la date de Noël avec la fête païenne du solstice d'hiver jette une mauvaise lumière sur Noël, mais en réalité aucune fête païenne ne peut contaminer cette date qui veut simplement célébrer un événement chrétien, le plus important avec la Pâques de la résurrection. La date n'a pas d'importance, mais ce qui est célébré.

Nouvel An il n'est pas particulièrement chrétien, mais ce n'est même pas païen. C'est simplement la célébration de la fin d'une vieille année et de l'aube d'une nouvelle année. Où serait le mal? je anniversaires, même chose, ils visent simplement à se réjouir de l'achèvement d'une autre année de notre vie et du début d'une nouvelle. Il n'y a pas de connotation païenne jamais associée aux anniversaires. Même si quelque part il s'avère que les païens ont célébré des anniversaires, cela ne signifie pas que ces célébrations sont anti-bibliques si l'Écriture ne les interdit pas..

Les chrétiens peuvent fabriquer le sapin de Noël et la crèche?

Bien sûr, comme expliqué ci-dessus, l'arbre de Noël lui-même n'est pas païen, il n'y a rien de païen à mettre des boules et des lumières sur l'arbre, faux ou vrai que c'est (Je recommande le faux pour une question écologique). Peut-être que nous voulons enlever cette joie à nos enfants? Peut-être devenons-nous païens pour "deux boules" suspendues à un arbre? Nous aimons les Témoins de Jéhovah qui, en dehors de cette, ils ne vous permettent même pas de fêter les anniversaires? Pourquoi réfléchissons-nous, même faire un gâteau décoré peut sembler païen à ceux qui ont le paganisme à l'esprit 24 heures sur 24 et un grand désir de critiquer et de désigner les autres comme des «païens». L'idolâtrie est dans le cœur des gens, pas dans les boules d'arbres et dans les lumières. Faire un sapin de Noël a plus de joies qu'autrement. Les décorations ne sont pas anti-chrétiennes!

 

Et la crèche? C'est le point sensible des évangéliques: puisque le second commandement interdit l'utilisation d'images, alors la représentation de la nativité est païenne.

Premier point le deuxième commandement donne l'interdiction:

Exode 20:4 Ne soyez pas sculpté, ni aucune image des choses qui sont dans le ciel en haut ou sur la terre ci-dessous ou dans les eaux sous la terre.

Mais alors cela explique aussi pourquoi:

Deutéronome 5:9 Ne vous inclinez pas devant eux et ne les servez pas, pourquoi moi, le monsieur, ton Dieu, Je suis un Dieu jaloux; Je punis l'iniquité des pères sur les enfants jusqu'à la troisième et quatrième génération de ceux qui me haïssent.

Et ici il explique encore plus explicitement (utiliser pour que) que la raison pour laquelle nous n'avons pas à nous imaginer c'est parce que nous nous sentons alors obligés de leur offrir un culte:

Comme tu n'as vu aucun chiffre le jour où l'Éternel t'a parlé à Horeb du feu, prend bien soin de toi, pour que vous ne soyez pas corrompu et ne fais pas de sculptures, la représentation d'une idole, la figure d'un homme ou d'une femme, la figure de l'un des animaux de la terre, la figure d'un oiseau volant dans le ciel, la figure d'une bête rampant sur le sol, la figure d'un poisson qui vit dans les eaux sous la terre; et aussi pour que, regardant le ciel et voyant le soleil, la lune, les étoiles, toute l'armée céleste, vous ne vous sentez pas attiré à vous prosterner devant ces choses et à leur offrir un culte, parce que ce sont les choses que l'Éternel, ton Dieu, il est parti pour tous les peuples qui sont sous tous les cieux. (Deutéronome 4:15-19)

La raison pour laquelle nous n'avons pas à construire d'images est que nous ne voulons pas nous agenouiller devant elles, les servir, rendre hommage, vénérer, etc.. Voici le commandement! Cela ne veut pas dire que nous ne pouvons pas avoir d'images, nous ne pouvons les avoir que si nous les rendons sacrés, mais nous pouvons avoir autant d'images représentatives que nous le voulons. Nous croyons peut-être les juifs, qui respectent surtout la loi, nous ne faisons jamais de dessins ou de peintures? Ils font aussi.

Seconde, la représentation de la nativité a aussi une but didactique, ainsi que la décoration de la maison. Pensons aux enfants, ils apprennent par les images (mais aussi nous les adultes): la crèche ne peut que leur faire du bien et ils peuvent apprendre l'histoire de Jésus. Même chose pour les Bibles illustrées pour enfants, les dessins, art sacré, etc.. Nous voulons détruire la piété de Michel-Ange? Ou toutes les peintures et œuvres d'art qui ont le christianisme pour objet? En quoi la crèche serait-elle différente?? Le problème est que de nombreux évangéliques l'ont à mort avec les catholiques et font remonter la crèche à la tradition catholique, qui bien sûr c'est, mais il n'est pas certain que ce qui vient du catholicisme soit tout négatif. Les icônes sont utiles. Alors adorez la statuette, l'embrasser, est autre chose, et cela arrive malheureusement dans le monde catholique. C'est pourquoi il est recommandé de ne pas avoir d'icônes dans la maison. Mais un chrétien n'a pas à craindre, doit savoir ce qui est bien et ce qui est mal, sans crainte de tomber dans l'idolâtrie, car s'il se comporte ainsi, cela signifie qu'il n'est pas sûr de sa foi et de Jésus. On peut emporter le bien de partout, ne gardant que le bien et laissant le mal de côté.

Et la représentation de Jésus? Jésus est Dieu et Dieu ne se représente pas. Bien sûr, Dieu ne se représente pas, mais Dieu s'est aussi montré aux hommes plus que 2000 il y a quelques années, il a choisi de descendre parmi les hommes et a pris la forme physique de Jésus-Christ l'homme. Beaucoup l'ont vu, il ne peut donc pas être faux de représenter Jésus graphiquement.

La chose importante à retenir est qu'aucune célébration ne doit impliquer d'éléments anti-bibliques et anti-chrétiens. Quand les célébrations ont des éléments qui vont à l'encontre des Écritures, ils ont tort et il ne faut pas les suivre. Prenons la fête d'Halloween par exemple, clairement païen, ou celui de l'Immaculée Conception, de la déesse, où sa statue est vénérée et devenue culte. Mais quand les chrétiens ne vont pas à l'encontre de la Parole de Dieu, ils sont libres de célébrer.

Voici ce que le Confession de foi helvétique la 1566, catéchisme auquel croient les protestants historiques (casquette. XXIV)

Fêtes du Christ et des saints. aussi, nous approuvons volontiers que les églises célèbrent religieusement, avec crainte de Dieu et respect, le souvenir de la nativité du Seigneur, de sa circoncision, passion et résurrection, ainsi que son ascension et l'envoi de l'Esprit Saint aux apôtres. Mais nous n'approuvons pas du tout les fêtes instituées en l'honneur des hommes et des saints. Sans aucun doute, les fêtes appartiennent à la première table de la loi et doivent être célébrées uniquement en l'honneur de Dieu. Les fêtes établies en l'honneur des saints et abolies par nous présentent également plusieurs choses absurdes, inutile et intolérable. cependant, nous avouons que ce n'est pas sans fruit que, à l'heure et à l'endroit, est recommandé aux gens, dans les sermons et les sermons publics, la mémoire des saints et que leur exemple est proposé à l'imitation.

Que répondons-nous à ceux qui nous accusent d'adhérer à une fête païenne?

1. “Je célèbre la naissance de Jésus-Christ, les autres s'en moquent”
2. “Je me souviens de Jésus tous les jours de l'année, mais à Noël, j'ai encore une occasion d'évangéliser et de parler de mon Sauveur aux incroyants”
3. “Pendant la période de Noël, je vois des parents que je ne vois pas pendant toute la longue période de l'année”
4. “Il n'y a pas un seul passage de l'Écriture qui interdit de célébrer la naissance de Jésus, bien que nous ne connaissions pas la date exacte”
5. “L'anniversaire de Pharaon était la célébration d'un homme païen, pas de Jésus. Et de toute façon, si je ne célèbre pas Jésus, je n'ai même pas à fêter mon anniversaire pour être cohérent”
6. “Le fait de ne pas connaître la date de sa naissance ne veut absolument rien dire. E’ comme si nous prenions un enfant du tiers monde dont nous ne connaissons pas la date de naissance et que nous l'adoptions et nous ne pouvons pas fêter son anniversaire pour cette raison”
7. “Noël est aussi l'occasion de faire comprendre aux enfants qui est Jésus et ce qu'il a fait pour nous, et la crèche est un plaisir didactique pour eux”.
8. “Tu ne peux pas me juger pour avoir envie de passer les vacances en famille, prier, décorer la maison et l'arbre avec des lumières. Tu ne veux pas le faire ne te rend pas meilleur que moi, cela ne fait pas de vous un meilleur chrétien ou un avec plus de foi et cela ne vous autorise pas à me juger, comme je ne le fais pas avec toi”.

en plus, ce que les Écritures en disent?

Selon une estimation, un plus un autre jour; un autre les estime tous égaux; Que chacun ait pleinement convaincu dans son propre esprit. Celui qui observe le jour, Il le fait pour le Seigneur; et qui mange de tout, Il le fait pour le Seigneur, parce que grâce à Dieu; et celui qui mangera le fait pour le Seigneur, et remercie Dieu. (Romains 14:5-6)

Se disputer pour de telles absurdités va à l'encontre de la volonté de Dieu, qui nous autorise à considérer un jour plus important que d'autres ou tous les jours pareils, basé sur notre façon de vouloir vivre et penser! De plus, nous portons de mauvais témoignages et amenons le Créateur à se sentir désolé pour des disputes inutiles.

Une chose importante est cependant, la l'esprit de Noël: il ne faut pas dépasser avec le consumérisme, dépenses (tout cela devient alors paganoi), mais tu dois rester sobre, comme tous les chrétiens devraient l'être, se réunir en famille, aller à l'église, priez pour les moins fortunés (quelque chose que nous devrions faire tous les jours de l'année), faire de la charité et aider les autres. Souviens-toi de ce que Jésus a fait dans notre vie quand il nous a sauvés, peut-être en suivant les notes de la célèbre chanson gospel Oh Happy Day, que beaucoup utilisent pour la nouvelle année en ignorant sa signification, mais qui est en fait une chanson sur Jésus "Oh heureux jour ... quand Jésus a lavé mes péchés" (O heureux jour où Jésus a lavé mes péchés). Les chants de Noël sont également les bienvenus!