I dieci Comandamenti secondo la Bibbia

No, il peccato è sempre peccato davanti a Dio, lo è anche quello con il pensiero. Basta uno che sei peccatore, per questo siamo tutti peccatori… però volevo far notare che i comandamenti esprimono le cose che Dio proprio non sopporta e sembrano anche messi in ordine di importanza.

Anche a me, la mia è una supposizione, specialmente se guardo al primo e secondo comandamento. In tutta la Bibbia si parla di peccato e davanti a Dio tutti i peccati sono uguali, cioè tutti ci fanno meritare l’inferno, se non fosse per la nostra conversione a Gesù che ci lava tutti i peccati. L’unico peccato imperdonabile è la bestemmia contro lo Spirito Santo.

E’ normale non poter rispettare tutta la Legge. Non siamo salvati per opere ma per fede. Non siamo sotto la Legge ma sotto la Grazia di Cristo.

Infatti è per grazia che siete stati salvati, mediante la fede; e ciò non viene da voi; è il dono di Dio. Non è in virtù di opere affinché nessuno se ne vanti; Efesini 2:8-9

La legge ci è stata data per farci capire che siamo peccatori e non in grado di seguire tutti i comandamenti e che abbiamo bisogno di salvezza. Ecco perchè Dio ha mandato il figlio:

Perché Dio ha tanto amato il mondo, che ha dato il suo unigenito Figlio, affinché chiunque crede in lui non perisca, ma abbia vita eterna. Giovanni 3:16

Quando facciamo qualche peccato non perdiamo la salvezza se abbiamo la vera fede, Dio sa cosa abbiamo nel cuore. Ciò non toglie che gli facciamo dispiacere, perchè il peccato è sgradito a Dio.

Matteo 12:31 «Perciò io vi dico: ogni peccato e bestemmia sarà perdonata agli uomini; ma la bestemmia contro lo Spirito non sarà perdonata.
Matteo 12:32 A chiunque parli contro il Figlio dell’uomo, sarà perdonato; ma a chiunque parli contro lo Spirito Santo, non sarà perdonato né in questo mondo né in quello futuro.

quindi in certi casi non si potrà mai essere sicuri di aver fatto la scelta giusta…l’importante è agire in buona fede, percorrere non la strada più comoda ma quella che la nostra coscienza ci indica.

No, alt! Non la strada che la nostra coscienza ci indica, ma quello che la Parola di Dio dice. Mai affidarsi alla coscienza, siamo nel peccato e corrotti nel cuore, le nostre scelte possono essere sbagliate a causa di questo, anche quando agiamo in buona fede.

Le diverse interpretazioni nascono nel momento in cui l’uomo, per dare spiegazione riguardo a qualche insegnamento biblico, introduce dottrine nuove, del tutto antitetiche con la stessa Parola di Dio. Ci possono essere divergenze di diversa natura, alcune sul messaggio primario della Bibbia, e altre su questioni secondarie, – mi permetto di dire meno importanti, – ma quello che è certo è:

Non chiunque mi dice: “Signore, Signore”, entrerà nel regno dei cieli; ma chi fa la volontà del Padre mio che è nei cieli. 22 Molti mi diranno in quel giorno: “Signore, Signore, non abbiamo noi profetizzato nel tuo nome, e nel tuo nome scacciato demoni e fatte nel tuo nome molte opere potenti?”. 23 E allora dichiarerò loro: “Io non vi ho mai conosciuti; allontanatevi da me, voi tutti operatori di iniquità”. 24 Perciò, chiunque ascolta queste mie parole e le mette in pratica, io lo paragono ad un uomo avveduto, che ha edificato la sua casa sopra la roccia. 25 Cadde la pioggia, vennero le inondazioni, soffiarono i venti e si abbatterono su quella casa; essa però non crollò, perché era fondata sopra la roccia. 26 Chiunque invece ode queste parole e non le mette in pratica, sarà paragonato ad un uomo stolto, che ha edificato la sua casa sulla sabbia. 27 Cadde poi la pioggia, vennero le inondazioni, soffiarono i venti e si abbatterono su quella casa; essa crollò e la sua rovina fu grande» (Giovanni 7:22-27)

Chi dice: «Io l’ho conosciuto», e non osserva i suoi comandamenti, è bugiardo e la verità non è in lui.” (1Gi 2:4)

No, non dobbiamo assolutamente porci come giustizieri di Dio, perché Dio non ce lo ha mai chiesto e nemmeno comandato, a differenza di quegli episodi in cui è Dio stesso a ordinare e decidere la distruzione di tutti quei popoli abietti.
“Se un profeta avrà la presunzione di dire in mio nome qualcosa che non gli ho comandato di dire, o parlerà in nome di altri dèi, quel profeta dovrà essere messo a morte.” (Deuteronomio 18:20)

Secondo la Bibbia, il fatto che una persona si suicidi non è ciò che determina la possibilità o meno di entrare in cielo. Se si suicida un perduto, non ha fatto altro che “accelerare” il passo verso lo stagno di fuoco. Tuttavia, chi ha commesso suicidio andrà in definitiva all’inferno per aver rifiutato la salvezza mediante Cristo, non per essersi suicidato. La Bibbia menziona cinque specifiche persone che hanno commesso suicidio: Abimelec (Giudici 9:54), Saul (1 Samuele 31:4), lo scudiero di Saul (1 Samuele 31:4-6), Aitofel (2 Samuele 17:23), Zimri (1 Re 16:18) e Giuda (Matteo 27:5). Ognuno di loro fu un uomo malvagio, perfido e peccatore (non si dice abbastanza sullo scudiero di Saul per esprimere un giudizio sul suo carattere). Alcuni considerano Sansone un esempio di suicida (Giudici 16:26-31), però il suo scopo era di uccidere i Filistei, non se stesso. La Bibbia considera il suicidio al pari dell’omicidio, perché di questo si tratta: uccidere se stessi. Dio è Colui che deve decidere quando e come una persona dovrebbe morire. Secondo la Bibbia, prendere quel potere nelle proprie mani significa bestemmiare contro Dio.
Che cosa dice la Bibbia riguardo a un cristiano che si suicida? Io non credo che un cristiano che si suicidi perda la sua salvezza e vada all’inferno. La Bibbia insegna che, dal momento in cui una persona crede davvero in Cristo, è eternamente al sicuro (Giovanni 3:16). Secondo la Bibbia, i cristiani possono sapere al di là di ogni dubbio di possedere la vita eterna, a prescindere da cosa accada: “Vi ho scritto queste cose perché sappiate che avete la vita eterna, voi che credete nel nome del Figlio di Dio” (1 Giovanni 5:13). Nulla può separare un cristiano dall’amore di Dio! “Infatti sono persuaso che né morte, né vita, né angeli, né principati, né cose presenti, né cose future, né potenze, né altezza, né profondità, né alcun’altra creatura potranno separarci dall’amore di Dio che è in Cristo Gesù, nostro Signore” (Romani 8:38-39). Se nessuna “cosa creata” può separare un cristiano dall’amore di Dio, e anche un cristiano che si suicida è una “cosa creata”, allora nemmeno il suicidio può separarlo dall’amore di Dio. Gesù è morto per tutti i nostri peccati… e se un autentico cristiano, in un momento di attacco o di debolezza spirituale, dovesse suicidarsi, quello sarebbe un peccato per cui Gesù è morto.
Questo non significa che il suicidio non sia un peccato serio contro Dio. Secondo la Bibbia, il suicidio è omicidio, è sempre sbagliato. Avrei dei seri dubbi riguardo alla genuinità della fede di chiunque affermasse di essere cristiano eppure si suicidasse. Non c’è alcuna circostanza che possa giustificare qualcuno, specialmente cristiano, che prenda la propria vita. I cristiani sono chiamati a vivere la loro vita per Dio: la decisione su quando morire spetta a Dio e a Lui soltanto. Forse un modo buono per illustrare il suicidio per un cristiano potrebbe essere quello del libro di Ester. In Persia c’era una legge secondo cui chiunque si presentasse davanti al re senza essere stato invitato avrebbe potuto essere messo a morte, a meno che il re non stendesse il suo scettro verso quella persona per indicare di volerle usare misericordia. Per un cristiano, il suicidio sarebbe come volersi fare largo per vedere il Re anziché aspettare che sia Lui a convocarlo. Egli punterà il Suo scettro verso di te, risparmiando la tua vita eterna, ma non significa che sarà contento di te. Sebbene non stia descrivendo il suicidio, il versetto biblico di 1 Corinzi 3:15 è probabilmente una buona descrizione di cosa succeda a un cristiano che si suicida: “Egli stesso sarà salvo; però come attraverso il fuoco.”
(http://www.gotquestions.org/italiano/Bibbia-suicidio.html)

Riguardo la disperazione occorre distinguere fra l’angoscia di vivere dei peccatori, ovvero di coloro che non credendo in Cristo hanno il cuore ricolmo di terrore per le cose avvenire e che non ripongono speranza in alcunché, dalle sofferenze dei cristiani.

Ma, nella misura in cui partecipate alle sofferenze di Cristo, rallegratevi, perché anche nella manifestazione della sua gloria possiate rallegrarvi ed esultare. 14 Se siete vituperati per il nome di Cristo, beati voi, poiché lo Spirito di gloria e lo Spirito di Dio riposa su di voi; da parte loro egli è bestemmiato, ma da parte vostra egli è glorificato. 15 Nessuno di voi abbia a soffrire come omicida o ladro o malfattore, o perché si impiccia negli affari degli altri; 16 ma, se uno soffre come cristiano, non si vergogni, anzi glorifichi Dio a questo riguardo. (1Pietro4:13-16)

E non soltanto questo, ma ci vantiamo anche nelle afflizioni, sapendo che l’afflizione produce perseveranza, 4 la perseveranza esperienza e l’esperienza speranza. 5 Or la speranza non confonde, perché l’amore di Dio è stato sparso nei nostri cuori per mezzo dello Spirito Santo che ci è stato dato. 6 Perché, mentre eravamo ancora senza forza, Cristo a suo tempo è morto per gli empi. (Romani5:3-6)

1 Certo il vantarsi non mi è di alcun giovamento; verrò quindi alle visioni e rivelazioni del Signore. 2 Io conosco un uomo in Cristo che, quattordici anni fa (se con il corpo o fuori del corpo non lo so, Dio lo sa), fu rapito fino al terzo cielo. 3 E so che quell’uomo (se con il corpo o senza il corpo, non lo so, Dio lo sa), 4 fu rapito in paradiso e udì parole ineffabili, che non è lecito ad alcun uomo di proferire. 5 Io mi glorierò di quel tale, ma non mi glorierò di me stesso, se non delle mie debolezze. 6 Anche se volessi gloriarmi, non sarei un insensato perché direi la verità; ma me ne astengo, affinché nessuno mi giudichi di più di quello che vede o sente da me. 7 Inoltre, affinché non m’insuperbisca per l’eccellenza delle rivelazioni, mi è stata data una spina nella carne, un angelo di Satana per schiaffeggiarmi, affinché non m’insuperbisca. 8 A questo riguardo ho pregato tre volte il Signore che lo allontanasse da me. 9 Ma egli mi ha detto: «La mia grazia ti basta, perché la mia potenza è portata a compimento nella debolezza». Perciò molto volentieri mi glorierò piuttosto delle mie debolezze, affinché la potenza di Cristo riposi su di me. 10 Perciò io mi diletto nelle debolezze, nelle ingiurie, nelle necessità, nelle persecuzioni, nelle avversità per amore di Cristo, perché quando io sono debole, allora sono forte. (2Corinzi 12:1-10)

“Se un vero cristiano non può perdere la propria fede, allora non potrebbe mai suicidarsi perché facendolo mostrerebbe una mancanza di fiducia nella Provvidenza”, il fatto di perseverare facendo la volontà di Dio, il fatto di avere Cristo che ci guida, il fatto di credere nel Signore non è assolutamente un sinonimo di purezza di spirito; noi restiamo pur sempre in un corpo di peccato e siamo soggetti a peccare. Peccheremo meno, sì, ma saremo sempre colti dalle tentazioni, benché odieremo il peccato con tutto il nostro essere, e non ci compiaceremo più di esso. Cristo ci sosterrà continuamente, appunto perché non saremmo in grado di farlo da soli. Io personalmente credo che persone come Giuda siano state lancinate dalla consapevolezza dell’atrocità del proprio gesto, e il proprio senso di colpa le abbia spinte al suicidio; credo dunque, nel caso di Giuda, che sia stato molto peggio per lui se non si fosse pentito di quello che aveva fatto.
“Perché rimanere quaggiù se si ha la certezza della vita eterna?”, questa domanda nasconde la vile presunzione dell’uomo di voler cercare di giustificare Dio, – Colui che ha creato TUTTO, compresa la nostra intelligenza e i nostri cuori, – mediante il suo infimo criterio di giudizio, ma ciò non è assolutamente possibile poiché Dio è quel criterio stesso regolatore del tutto, che non ha bisogno di essere giustificato da coloro che non sono altro che polvere! Scusami, ma se uno accetta di credere in Dio, ripone completamente la propria fiducia in Lui, anche perché allora, se noi avessimo la capacità di poter dare spiegazione a tutto ciò che ci trascende, non si chiamerebbe più fede. Dio si manifesta proprio in tutto questo.