Métodos para estudiar la Biblia

Allí Se puede acercar a la Biblia de varias formas.. Lo mejor debería ser estudiar un libro a la vez.. Sin embargo, se deben tener en cuenta algunos factores importantes., si está bien aplicado, harán que el estudio en sí no solo sea más interesante, pero tambien mas seguro. De cada libro de la Biblia, en primer lugar, hay que intentar saber quién lo escribió., cuando fue escrito, donde fue compuesto, bajo que circunstancias y por que, y finalmente a quien iba dirigido

Quien lo escribió?

La primera y más natural investigación obviamente se refiere a la autoría de un escrito.. Cada autor introduce una característica personal en su obra que le hace elegir palabras e imágenes., pero la razón más válida para identificar al autor no debe ser la satisfacción de una curiosidad, pero la reconstrucción del personaje cuya historia puede ser mucho más informativa que la escritura misma. Un ejemplo: comprender mejor el complejo problema de las difíciles relaciones entre cristianos del judaísmo y cristianos del paganismo, como se desprende de la Carta a los Romanos, será útil conocer las historias personales del autor (el apóstol Pablo). Incluso si Pablo no compartió el enfoque dado por los judeocristianos, que se volvió rígida en la aceptación prioritaria del Antiguo Testamento para la admisión de prosélitos de la religión pagana, el conocía muy bien el problema, como él mismo había sido un exponente de los fariseos (Filippesi 3:4-11; cf.. actas 22:3-5).

Pietro, en vez, no haber sido fariseo, no revela en sus escritos un gran interés por esa problemática. similitud, cada estudiante de la Biblia, sabe muy bien que Luca, pagano de nacimiento, refleja en sus escritos el estilo y la mentalidad del mundo griego. Cada libro de la Escritura se caracteriza por la peculiaridad del vocabulario de su autor.

Cuando fue escrito?

Desde la colección de la 66 los libros que llamamos la Biblia están reunidos en un volumen, muchos olvidan que fue compuesto durante varios siglos. El elemento tiempo adquiere una importancia considerable también para comprender tanto el libro completo como un solo libro.. por ejemplo, Primera correspondencia de Paul (las cartas a los tesalonicenses) revela un énfasis particular en el regreso de Cristo como inminente, algo que no transpira en epístolas posteriores (a los corintios y a los filipenses). En el primero, de hecho, casi puedes sentir la sensación de Paul de que todavía está vivo cuando llega el final (1Tessalonicesi 4:15), mientras que en el segundo ya ha mitigado esta sensación (Filippesi 1:19-26). En cuanto al Apocalipsis, escrito hacia finales del siglo I, cuando hubo numerosos intentos de derrocar al movimiento cristiano, vemos la intensidad disminuida de las exhortaciones a obedecer a las autoridades, acompañada de una necesidad más decisiva de fidelidad a Cristo. El giro preocupante que estaban tomando las persecuciones contra el pueblo de Dios impulsó al escritor sagrado a mitigar las habituales expresiones de amorosa calma, privilegiando las complicadas visiones de los conflictos celestiales y las batallas decisivas. Visto desde esta perspectiva, el Apocalipsis sugiere no solo una esperanza de victoria final por parte del Cordero, sino también la tremenda responsabilidad que recae sobre cada hijo de Dios, llamado a expresar lealtad absoluta como condición para la recompensa definitiva

Donde fue compuesto?

El lugar donde se originó una determinada escritura adquiere una gran importancia para la comprensión de determinadas expresiones.. por ejemplo, cuando el apóstol Pablo se declara “el prisionero de cristo” Es útil recordar cuál podría haber sido su estado de ánimo en una fría y oscura prisión romana. (Filemone 1). Incluso más importante que la ubicación específica es el medio ambiente.. Tomemos un ejemplo de A.T.: el profeta Amós anunció el inminente colapso del judaísmo, pero lo hizo hablando con Betel, el santuario real de Israel. Dado que ese santuario fue emblemático de la rebelión, de inmoralidad y corrupción tanto de la casa real como de la casta sacerdotal, ¿Qué mejor lugar que Betel pudo haber recibido el mensaje divino?? Amós fue llamado para advertir a Betel (= casa de Dios) que el Señor aparecería en su casa y golpearía el templo! Cuando los que leen la Biblia encuentran algunas similitudes entre el Corinto de esa época y cualquier metrópoli de hoy, donde la cultura, la religión y el comercio se involucran, No tendrá ninguna dificultad para comprender los problemas aparentemente increíbles que enfrentó Pablo en sus dos cartas.. Corinto era una ciudad pagana donde la gente solía participar en las fiestas que seguían a los sacrificios de carne a los ídolos. (1Corintios 10:14-30) creyendo adquirir la naturaleza y el poder del ídolo mismo. El individualismo del mundo griego explica las divisiones que existían en esa iglesia, con preferencias por tal o cual predicador (1Corintios 1:10-17). Cualquier estudiante de la Biblia puede obtener esta información de ayudas especializadas..

Bajo que circunstancias fue escrito, y por qué?

A diferencia de hoy, que con relativo gasto cualquiera puede imprimir un libro, En el mundo antiguo, incluso una carta se escribía solo por razones particulares.. Los libros no eran algo cotidiano; cada escritor bíblico escribió por una razón específica. Alguien lo hizo para ganar prosélitos (Evangelio de Juan) otros para corregir las desviaciones de aquellas comunidades hacia las que el autor estaba más directamente interesado (Galati, Corintios, etc.) o dar instrucciones precisas. Otros más se sintieron motivados a escribir la historia de la Iglesia. (actas). La razón que llevó a un autor a abordar un determinado mensaje no debe suscitar falsas impresiones en el lector o sugerir interpretaciones incorrectas.. Y cuando llegamos a comprender que Juan escribió el Apocalipsis con el propósito preciso de animar a los creyentes a perseverar en la fe, seguro de la victoria final, No se puede intentar tontamente atribuir la identidad del Anticristo a personas como Hitler., Mussolini, Stalin o quien sabe quien!

A quien iba dirigido?

Más allá del destinatario inmediato, individuo o congregación, Deben explorarse todas las posibles aplicaciones a otros destinatarios no especificados.. La carta de James, por ejemplo, directo “a las doce tribus que están en la dispersión” debe entenderse como dirigido a todos los judeocristianos que vivieron lejos de Palestina y esto explica la referencia a la fe del peregrino Abraham (Giacomo 2:21-24). Pablo escribió a algunos creyentes que no conocía personalmente. (Carta a los romanos), por eso también es comprensible su determinación de presentarse como mensajero del Evangelio de la salvación. También escribió a cristianos que lo conocían muy bien., pero se dirigió a ellos como lo haría un padre con sus hijos (2Corintios 6:13), mientras que con aquellos que relativamente conocía empleaba un tono más distante (Tessalonicesi). En algunos casos, el escritor de un libro adoptó dos tonos diferentes.. Geremia, por ejemplo, Comenzó su libro amenazando con desastres contra la orgullosa e injusta Jerusalén. (5:12-15), pero después de que ocurrió la aflicción, cuando la gente había sido deportada a Babilonia, dirigió los mensajes de esperanza más sinceros a los hijos de Dios contritos y desesperados (31:29-34).

El punto de vista bíblico

Uno de los elementos decisivos que hacen que el estudio de la Biblia sea fructífero o inútil es la capacidad de ver las cosas desde el punto de vista de la Escritura.. Nuestra visión de las cosas es sin duda decisiva cuando leemos cualquier libro., pero cuando se trata de la Biblia, nuestras ideas preconcebidas no siempre se combinan con las de los escritores sagrados., y ciertamente no son estos últimos los que tienen que adaptarse a los nuestros, pero viceversa! Si la Biblia es la Palabra de Dios, una adherencia lógica a lo que se nos ha revelado debe seguir. Si en un individuo la idea naturalista del mundo ya se ha formado en su propia mente, cuando comience a leer las escrituras, inmediatamente descubrirá una notable divergencia de conceptos. Según la biblia, de hecho, La naturaleza no posee su propia existencia independiente, pero está subordinado a la voluntad de Dios, para que el lector tenga dificultades para obtener el mensaje correcto con precisión. Los puntos de vista son tantos como individuos, y varían de una edad a otra. La visión naturalista de la vida, independientemente de la divinidad, no es un descubrimiento de nuestro tiempo, al igual que la vista opuesta no es de hoy, que ve a Dios en todo y que todo es Dios. Visiones de este tipo no se adaptan bien a la recepción del lenguaje bíblico que habla de Dios Creador y Rector de la creación..

Una de las áreas en las que quizás la diversidad de puntos de vista se vea mejor que en otras es la creación.. Se han ofrecido varias respuestas en la historia de las religiones.: Naturaleza y fenómenos naturales, la experiencia mística, razón e investigación filosófica, la vista en perspectiva del Apocalipsis. Precisamente esta última concepción explica a Dios y lo revela: más bien, es Dios quien quita ese velo que oculta al hombre el conocimiento de la divinidad.