The Great Flood

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Alors Dieu dit à Noé,: «Je suis déterminé: la fin de toute chair est venue, pour la terre, à cause d'eux, Il est rempli de violence; Voici, Je les détruirai avec la terre '.” (genèse 6:13 – P) – “Et c'est arrivé, le septième jour, que les eaux du déluge étaient sur la terre; l'an six cent de la vie de Noé, au deuxième mois, le dix-septième jour du mois, ce jour-là, toutes les sources du grand océan ont jailli, et les cataractes du ciel se sont ouvertes...” (genèse 7:10-11 – P).

La valeur du récit biblique

La rl'âge du déluge et son étendue mondiale ont toujours été considérés comme des vérités fondamentalesproviennent à la fois de Jésus et de l'église primitive. Actuellement, avant le triomphe de la thèse évolutionniste, Les églises chrétiennes ont généralement contourné la difficulté en disant que le texte de la création n'est qu'un mythe et l'histoire du déluge une légende que l'on peut retrouver, sous différentes formes, chez tous les peuples et en particulier chez les Babyloniens et les Sumériens, ainsi que les Assyriens. maintenant, loin d'être un argument contre l'authenticité de l'histoire du déluge, cette multiplicité de traditions parmi les peuples qui représentent les différentes branches de l'humanité post-diluvienne, plaide en faveur du récit biblique. Cela signifie que le déluge mondial était un événement réel, dont la mémoire s'est perpétuée dans les peuples.

Grande inondation[1]

cependant, tout le monde s'accorde à dire qu'il y a une grande différence entre le récit biblique, essentiel, concis, sobre, clairement écrit avec des intentions historiques et pédagogiques, et les légendes des autres peuples, de façon flagrante “fictif”. Il ne fait aucun doute que la Bible parle d'un déluge universel et non local. La durée de l'inondation elle-même – plus d'un an et non 40 jours, comme on le croit communément – et les dimensions de l'Arche de Noé ne s'expliquent que dans le cas d'une catastrophe mondiale. donc, les fossiles qui, pour les évolutionnistes, ils sont la trace de l'évolution, pour nous dans une perspective radicalement opposée elles représentent les vestiges de formes de vie antédiluviennes. Ces restes, dispersés sur l'ensemble de la Terre, confirmer l'idée d'un déluge universel.

Des traces de ce déluge existent aujourd'hui?

La nature présente certainement des faits: comment ces faits seront interprétés par le science, dans ses nombreux secteurs, c'est une autre affaire. Les scientifiques croyants pensent qu'une catastrophe comme la déluge explique beaucoup mieux les grands changements qui se sont produits dans la nature; souvent ceux-ci restent un mystère pour l'auet quoi, comme nous allons le voir, parfois ils entrent en contradiction, pour tenter de trouver une solution. L'uniformisme le plus rigide et le plus orthodoxe ne permet pas qu'une interruption de ce type soit admissible, et a donc besoin, pour expliquer l'existence de ce que nous voyons aujourd'hui, de milliards d'années. Toutes sortes de catastrophes, y compris une inondation mondiale, il est inadmissible pour les scientifiques qui prônent l'actualisme (la “uniformitarisme”) que, surtout en géologie, il veut que le présent soit la clé du passé. Pour mieux clarifier: même les scientifiques chrétiens adhèrent au principe selon lequel les choses se déroulent réellement selon des critères d'uniformité. Contrairement aux scientifiques athées, ils admettent que Dieu peut intervenir et interrompre ce développement uniforme quand Il le veut, comme il l'a fait dans le déluge de la Genèse.

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