Hva er seksuell umoral?
I Det nye testamente, det mest oversatte ordet “seksuell umoral” Og pornia . Dette ordet er også oversatt som “prostitusjon”, “utukt” e “avgudsdyrkelse”. Betyr “gir avkall på seksuell renhet” og brukes hovedsakelig til seksuell omgang før ekteskapet. Det engelske ordet er avledet fra dette greske ordet pornografi, som stammer fra begrepet “brannsalg”. Seksuell umoral er det “brannsalg” av seksuell renhet og involverer enhver form for seksuell uttrykk utenfor rammen av et bibelsk definert ekteskapsforhold (Matteo 19: 4-5 ).
Sammenhengen mellom seksuell umoral og avgudsdyrkelse forstås best i sammenheng med 1 Korinterne 6:18 , det sier:
«Flykt fra seksuell umoral. Alle andre synder begått av en mann er utenfor kroppen hans, men den som synder seksuelt, synder mot sitt eget legeme “.
De troendes kropper er "Den Hellige Ånds tempel" ( 1 Korinterne 6: 19–20 ). Hedensk avgudsdyrkelse involverte ofte perverse og umoralske seksuelle handlinger utført i en falsk guds tempel. Når vi bruker vår fysiske kropp til umoralske formål, vi imiterer hedensk tilbedelse ved å vanhellige Guds hellige tempel med handlinger som han definerer som avskyelige ( 1 Korinterne 6: 9-11 ).
Bibelske forbud mot seksuell umoral er ofte kombinert med advarsler mot det “urenhet ” (Romani 1:24 ; Galata 5:19 ; Efeserne 4:19 ). Dette ordet på gresk er akatarsia , hva betyr det “forurenset, urent, seremonielt uegnet”. Det indikerer handlinger som gjør en person uegnet til å gå inn i Guds nærhet. De som fortsetter i uangrende umoral og urenhet, kan ikke komme inn i Guds nærhet. sa Jesus:
“Salige er de rene av hjertet, for de skal se Gud” ( Matteo 5: 8 ; jfr. Salmo 24: 3–4 ).
Det er umulig å opprettholde en sunn intimitet med Gud når vår kropp og sjel er overgitt til urenheter av noe slag.
Seksualitet er Guds plan. Han alene kan definere parametrene for bruken. Det er tydelig i Bibelen at sex ble skapt for å nytes mellom en mann og en kvinne som er i et pakts ekteskapsbånd til en av dem dør. (Matteo 19: 6 ). Seksualitet er dens hellige gjør ingen bryllup for mennesker. Ethvert uttrykk utenfor disse parameterne utgjør et misbruk av Guds gave. Misbruk er bruk av mennesker eller ting på måter de ikke er laget for å brukes til. Bibelen kaller dette synd utroskap, før ekteskapelig sex, pornografi og homoseksuelle forhold er alle utenfor Guds plan, som får dem til å synde.
Det følgende er noen vanlige innvendinger mot Guds bud mot seksuell umoral:
- Det er ikke galt om vi elsker hverandre. Bibelen skiller ikke mellom seksuelle forhold “kjærlig” e “ikke kjærlig”. Det eneste bibelske skillet er mellom gifte og ugifte mennesker. Sex i ekteskapet er velsignet ( Genesis 1:28 ); sex utenfor ekteskapet er “utukt” o “seksuell umoral” ( 1 Korinterne 7: 2–5 ).
- Tidene har endret seg og det som var galt i bibelsk tid regnes ikke lenger som synd. De fleste avsnitt som fordømmer seksuell umoral inkluderer også ondskap som grådighet, begjær, tyveri, ecc. (1 Korinterne 6: 9–10 ; Galata 5: 19–21). Vi har ingen problemer med å forstå at disse andre tingene fortsatt er synd. Guds karakter endres ikke med kulturens mening ( Malakias 3: 6 ; Tall 23:19; jøder 13: 8 ).
- Vi er gift i Guds øyne. Dette argumentet antyder at Gud er korsøyd. Feilen i denne ideen er at Gud som skapte ekteskapet i utgangspunktet ville ha trukket tilbake sin befaling om å imøtekomme det han kalte synd. Gud erklærte at ekteskapet er en mann og en kvinne forent for livet (Marco 10: 6–9). Bibelen bruker ofte bildet av et ekteskap og paktsekteskap som en metafor for å lære åndelig sannhet (Matteo 22: 2 ; verdens undergang 19: 9). Gud tar ekteskapet veldig alvorlig, og hans "øyne" ser umoral for hva det er, uansett hvor intelligent vi har redefinert det.
- Jeg kan fortsatt ha et godt forhold til Gud fordi han forstår. Ordspråk 28: 9 terning: “Hvis noen vender øret bort fra å høre på loven, selv hans bønn er en vederstyggelighet”. Vi lurer oss selv når vi tror vi hardnakket kan velge synd og Gud bryr seg ikke. Først John 2: 3–4 inneholder en alvorlig utfordring til de som fortsetter med denne tankegangen: «Vi vet at vi har kjent ham hvis vi følger hans kommandoer. Hvem som helst sier: 'Jeg kjenner ham', men han gjør ikke det han befaler, han er en løgner, og sannheten er ikke i den personen “.
jøder 13: 4 gjør Guds forventninger til sine barn krystallklare:
“La ekteskapet feires i ære blant alle og ektesengen være ubesmittet, for Gud skal dømme dem som er umoralske og hor”.
Seksuell umoral er feil. Jesu blod kan rense oss fra alle slags urenheter når vi omvender oss og mottar hans tilgivelse (1 Giovanni 1: 7–9 ). Men den renselsen betyr at vår gamle natur, inkludert seksuell umoral, hun blir drept ( Romani 6: 12–14 ; 8:13 ). Efeserne 5: 3 terning:
“Men det må ikke engang være et snev av seksuell umoral blant dere, eller noen form for urenhet eller grådighet, for disse er upassende for Guds hellige folk”.
