La psychologie de la secte: le savoir pour l'éviter


Terrible et fascinant, les cultes ou les sectes ont tendance à capter l'attention de presque tout le monde. Les questions abondent: D'où viennent ces gens? Que font-ils vraiment au sein de ces groupes isolés? Le plus intéressant, peut-être, c'est composantes psychologiques de la vie de culte, des questions comme: qui dans le monde voudrait aller après une secte ou rejoindre une secte? Pour tenter de répondre à ces questions et à d'autres, nous avons répertorié 10 choses à savoir psychologie des sectes.

Les sectes sont attractives car elles favorisent une illusion de confort.

Les humains ont soif de confort, et dans un monde effrayant et incertain, beaucoup se tournent vers les sectes parce qu'elles ont tendance à promouvoir exactement cela.. Jon-Patrik Pedersen, un psychologue CalTech, a souligné que je les chefs de secte font souvent des promesses qui sont totalement inaccessibles, mais aussi offert par aucun autre groupe dans la société. De telles choses pourraient inclure la sécurité financière, santé totale, tranquillité d'esprit constante et vie éternelle: les choses que chaque être humain désire au niveau le plus profond.

Les sectes satisfont le désir humain de réponses absolues.

Le monde d'aujourd'hui est difficile. Comme le décrit le Dr Adrian Furnham dans La psychologie aujourd'hui, les humains ont soif de clarté. Beaucoup de gens se joignent à des sectes parce qu'ils croient que des réponses solides et absolues sont offertes à des questions telles que le bien et le mal., la religion, le sens de la vie, politique, etc.. De nombreux chefs de secte promeuvent des messages simples et semblent avoir du sens, l'exact opposé de ce qui nous est souvent fourni dans la vie quotidienne typique.

Ceux qui ont une faible estime de soi sont plus susceptibles d'être persuadés par les sectes.

Les gens sont souvent surpris d'apprendre qui sont ceux qui rejoignent les sectes, pour la plupart, les gens ordinaires. Ils viennent de tous les horizons et de toutes les classes sociales. Mais la recherche au cours des deux dernières décennies a découvert un modèle intéressant: on dit que de nombreuses personnes recrutées avec succès par les sectes en ont un faible estime de soi. Les sectes n'essayent généralement pas d'attirer les personnes souffrant de certains handicaps ou de dépression. cependant, les personnes ayant une faible estime de soi sont plus faciles à persuader en essayant de leur apprendre que la secte est l'environnement de soutien qu'elles recherchent.

Les nouveaux adeptes arrivent “bombardé d'amour”.

Une fois que les gens ont été attirés dans une secte, ils viennent souvent “bombardé d'amour”. Cette phrase étrange est couramment utilisée pour décrire la façon dont une personne ayant une faible estime de soi est constamment flattée, complimenté et séduit pour que son cerveau puisse associer la secte à l'amour et à l'acceptation.

Les femmes sont plus susceptibles que les hommes de rejoindre une secte.

Selon diverses recherches, les femmes composent bien le 70% de membres de sectes du monde entier. Les psychologues ont des idées différentes sur les raisons pour lesquelles plus de femmes que d'hommes rejoignent les sectes. Le Dr David Bromley de la Virginia Commonwealth University souligne que les femmes participent simplement davantage aux rassemblements sociaux, religieux ou autre. Cela rend statistiquement plus probable que les femmes rejoignent des groupes qui finiront par les victimiser. D'autres suggèrent que cela a à voir avec le fait que les femmes ont été opprimées pendant une grande partie de l'histoire de l'humanité.. Ils sont donc plus à l'aise sous une figure d'autorité. Emma Cline, auteur du roman culte à succès Les filles théorise que les jeunes femmes apprennent souvent à rechercher l'attention des hommes et à l'attendre “salut”. Devenir membre d'une secte, dés Cline, c'est une façon pour de nombreuses jeunes femmes de se sentir “appréhender leur destin”.

De nombreux membres de la secte ont rejeté la religion.

Dr Stanley H. cat, psychanalyste et professeur de psychologie à l'Université Tufts, s'est soucié plus que 60 anciens membres de sectes tout au long de sa carrière. De cette expérience de première main, Cath a remarqué une tendance intéressante: de nombreuses personnes qui rejoignent les sectes ont connu la religion à un moment de leur vie et l'ont rejetée. Et c'est surprenant, alors que de nombreux cultes ont tendance à être religieux – ou du moins ils prétendent être. Mais le Dr Cath dit que cette tendance est le signe de quelque chose de plus profond. Beaucoup de ceux qui rejoignent les sectes sont des jeunes intelligents issus de milieux protégés. Grandir dans un tel environnement, dit le Dr Cath, cela signifie souvent que "beaucoup ont des antécédents d'incapacité à atteindre l'intimité, blâmer les autres pour leurs échecs et rechercher constamment des objectifs perfectionnistes”.

Les sectes conservent leur pouvoir en promouvant une mentalité “nous contre eux”.

Les sectes s'avèrent puissantes parce qu'elles sont capables de isoler membres avec succès de leurs vies antérieures. L'un des moyens par lesquels les dirigeants de sectes y parviennent est de convaincre leurs partisans qu'ils sont supérieurs aux dirigeants non-cultes.. Cette mentalité du “nous contre eux” conduit finalement les membres de la secte à isolez-vous socialement de vos amis et de votre famille. Ils remplacent ces relations par de nouvelles au sein de la secte.

Les chefs de secte sont des maîtres du contrôle mental.

Les chefs de secte persuadent leurs victimes de se séparer de la société, renoncer à des biens personnels et parfois à d'énormes sommes d'argent. Ils incitent les gens à acheter tout ce qu'ils font la promotion. Pour faire tout ça, un chef de secte doit être un maître du contrôle mental. Les façons dont les dirigeants prennent le contrôle des membres de la secte varient, mais certaines méthodes populaires incluent:
Humiliation publique: les nouveaux membres de la secte peuvent être “bombardé d'amour” peu après leur arrivée, mais une fois qu'ils sont membres établis, les chefs de secte maintiennent souvent un contrôle émotionnel à travers divers exercices destinés à humilier publiquement un membre. Une de ces méthodes consiste à faire asseoir quelqu'un sur une chaise entouré d'autres membres, à quel moment ils sont tenus d'admettre leurs échecs récents, pensées viles, lacunes, etc..
Auto-incrimination: Une tactique préférée du célèbre chef de culte Jim Jones, l'auto-incrimination exige que les membres de la secte fournissent à leur chef des déclarations écrites décrivant en détail leurs peurs et leurs erreurs individuelles. Le chef de secte peut ensuite utiliser ces déclarations pour faire honte publiquement à des membres individuels.
Lavage de cerveau: Les dirigeants des sectes sont connus pour répéter divers mensonges et distorsions jusqu'à ce que les membres aient du mal à faire la distinction entre la réalité et le mensonge.
Paranoïa: maintenir un faux sentiment de bien-être, les sectes s'appuient souvent sur des tactiques de paranoïa. Les chefs de secte convainquent leurs victimes qu'ils sont un groupe, leurs familles et/ou le gouvernement veulent les emmener, mais que la secte peut assurer la sécurité. Une fois qu'un membre de la secte arrive à la conclusion que sa famille et le pays ne peuvent pas assurer sa sécurité, ils commencent à adorer et mettent toute leur foi en leur chef de culte. Jim Jones était particulièrement habile à cette astuce de contrôle mental. Il encourageait les membres à s'espionner les uns les autres et parlait constamment à travers des haut-parleurs à toute heure de la journée afin que les membres de la secte puissent entendre sa voix à la fois éveillés et endormis..

Les membres d'une secte n'ont souvent aucune idée qu'ils sont dans une secte.

Bien qu'il puisse être évident pour ceux qui les entourent, les gens dans les sectes ne réalisent souvent pas ce qu'ils sont devenus. Psychologue Dr. Margaret Thaler Singer a passé la majeure partie de sa carrière à étudier la psychologie des cultes et le lavage de cerveau. Il a découvert que la plupart des gens rejoignent volontairement une secte, sans se rendre compte du pouvoir qu'il est destiné à avoir sur eux. Singer émet l'hypothèse que cela est en partie dû au fait que certaines personnes sont plus disposées à voir les avantages perçus que les dangers potentiels.. Il affirme également que beaucoup de gens supposent que les cultes ne sont que religieux, bien qu'en vérité les sectes puissent aussi être des groupes politiques, groupes de style de vie ou groupes d'affaires.

La vie de culte peut avoir un effet dangereux et durable.

Les victimes d'une secte passent souvent des années à surmonter les dommages émotionnels subis pendant leur séjour dans une secte. Les psychologues qui traitent les anciens membres d'une secte décrivent généralement les effets à long terme que l'appartenance à un environnement sectaire peut avoir sur le corps humain. Dr John G. Clark, Jr., est professeur de psychiatrie à Harvard et cofondateur d'un groupe à but non lucratif qui s'occupe d'anciens membres et de leurs familles. Il mentionne spécifiquement que “les symptômes de l'épilepsie du lobe temporal sont similaires à ceux observés ou rapportés à la suite de conversions de sectes: irritabilité accrue, perte de libido ou altération de l'intérêt sexuel, ritualisme, attention compulsive aux détails, états mystiques, manque d'humour et de sobriété, paranoïa accrue.”

Tu pourrais aussi aimer
Laisser une réponse

Ce site utilise des cookies pour améliorer votre expérience. Nous supposerons que vous êtes d'accord avec ça, mais vous pouvez vous désinscrire si vous le souhaitez. J'accepte Lire la suite